“4750年前存在母系社会组织”初次被证明

盡管（guǎn）咱們對“母係社會”的說法耳熟能詳，但考古學上一向缺少支撐史前母係（xì）社會存（cún）在的有力依據。近來，北京大學和（hé）山東省（shěng）文物考古（gǔ）研討院聯合展開多學科穿插研討，根據高分辨率古DNA親緣聯係判定技能，初次實證確認了4750年前大汶口文明兩個母係氏族構成的村落安排。相關論文於6月4日晚（wǎn）在線發表（biǎo）於《天然》上。

 6月5日拍照的山東區（qū）域史前考古研討重大成果發布（bù）會現場。   新華社 圖（tú）。

6月5日，北京大學考古文博學院研討員寧（níng）超在山東史前考古研討重大成果發布會上介紹，和傳統根（gēn）據顱骨形狀的研討辦法不同，DNA技能能夠重建史前社會（huì）結構。mtDNA（線粒體DNA）為女人獨（dú）有，母（mǔ）係單向遺（yí）傳（chuán），Y染色體為男性獨有，父係單向遺傳（chuán）。母係社會的一個基本（běn）特征，便是女人mtDNA多樣性低，而男性Y染色體DNA多樣性高。

坐（zuò）落山東的傅家（jiā）遺址為（wéi）一（yī）處大汶口文（wén）明晚期遺址，考古人員此前已在南北兩（liǎng）個區域別離發現了兩處獨立的墓葬（zàng）群。根據古DNA鳥槍法測（cè）序以及捕獲富集技能，研討團（tuán）隊成功獲取了來自北區墓地的14個個別和南區墓地的46個個別的全基因組數據。遺傳學剖析標明，墓葬（zàng）分區與母係遺（yí）傳（chuán）特征出現出明顯（xiǎn）的對應聯（lián）係：北（běi）區一切個（gè）別均歸歸於mtDNA單倍（bèi）群M8a3，且其線粒體DNA序列出現徹底一致性；南區個（gè）別中則（zé）有44例（占比95.65%）歸於D5b1b單（dān）倍（bèi）群，相同表現出（chū）徹底一致的mtDNA序列特征。這種單一化的母（mǔ）係遺傳形式激烈暗示（shì）兩（liǎng）個墓區人群別（bié）離源自不同的單一母係先人。值得注意的是，與母係遺傳的高度（dù）同質性構成鮮明對比（bǐ）的是，兩處（chù）墓（mù）地（dì）的Y染色（sè）體（tǐ）單倍（bèi）型散布展（zhǎn）現出明顯的多樣性特征。

歸納（nà）墓地規劃、連續時刻、母係單倍型的（de）徹底單一性以及（jí）父係單倍（bèi）型（xíng）的高度多樣性，團隊揣度傅家遺（yí）址兩個（gè）墓地應歸於母係氏族社會結構。

該研討使用分子人類（lèi）學與遺傳學依據，不隻初次確證了史前母係社會安排的存在，還全（quán）麵提醒了該社會的安排特征、人口規劃、生業形式和生產力水（shuǐ）相等（děng）要害信息，完成了對（duì）人類前期社會安排研討的重大突破。

我國科學院地質（zhì）與地球物理（lǐ）研討所研討員呂厚遠以為，該研討為世界學術界構（gòu）建（jiàn）起首個根據體係遺（yí）傳數據的新石器時代母係社會模型（xíng），為人類文明研討貢獻了（le）我國計劃。

（原標（biāo）題為（wéi）《我學者（zhě）初次（cì）確證史前（qián）母係氏族存在》）。