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李商隐《散关遇雪》:死后没有爱人,前方路途高低

2025-06-16 02:19:37      點擊:872

李商隐《散关遇雪》:死后没有爱人,前方路途高低

清晨3:28,雞啼,

聽(tīng)見雞啼仍是一件美好的事。

喔(wō)喔喔——。

還和小時候相同,五更的雞啼。

雞啼(tí)聲中,我瞥見一個陳腐的我國,朦模糊(hú)朧,

從受難般的黎明顯現出來。


殘夢初醒,曉色滿庭。


明 佚(yì)名(míng)《杏花雙鴨》。


《碧澗驛(yì)曉思》。

(唐)溫庭筠。

孤燈伴殘夢,楚國在天邊。

月落子規歇,滿庭山杏花。


碧澗驛,詳細地(dì)點不(bú)詳(xiáng),作(zuò)者沒有闡明,幸虧沒有(yǒu),讓考據癖患者無從(cóng)下手。假如告知了地名,詩就不免遭到牽強附會,沒有地名,“碧澗驛(yì)”這個姓名,就僅僅適(shì)意(yì),能夠在任何當地,這首詩也就(jiù)更能為每個人敞開。


比(bǐ)方看一幅佳山水,非要指明此是某地(dì)某山某(mǒu)河,豈不(bú)是很無趣?名可名,十分名(míng)。咱們能不能遺忘人為的命名,單純地去看山水,直接注視花(huā)草樹(shù)木(mù)甚至他人和(hé)自己,不要讓任何稱號擋在(zài)中心?


“碧澗驛(yì)曉思”,詩題五個字,透出黎明的新鮮氣味,好像(xiàng)聽見(jiàn)澗水淙淙,水色縹(piāo)碧,微覺寒(hán)意。夢想一處幽靜的山溝,你投宿在粗陋的驛(yì)站(zhàn),你在旅途中(zhōng),要去某個遠方(fāng),你(nǐ)不(bú)知道為什麽要去,你思(sī)念家園,但是不得(dé)不脫離家園。你對遠方沒(méi)有夢想(xiǎng),但人生便是不停地在路上,走啊走。


讀一(yī)首詩,了解其間的意思,這是不行的,咱們有必要成為作者,或詩中人,至少在夢想中。夢想(xiǎng)你從夜(yè)夢中醒來,發現身在驛(yì)站的床板上,四周(zhōu)漆黑包圍,實際反常生疏。你想(xiǎng)回到夢中(zhōng),夢中總是了解的場景,親愛的人(rén)都在。你坐起來,點亮一盞(zhǎn)燈,“孤燈伴(bàn)殘夢”,你在這兒什麽也沒有(yǒu),也沒有朋友,此刻隻有這盞燈,靜默而溫情,如高山流水,陪伴著你。


夢已衰退,你猶在回味。“楚國在天邊”,“楚國(guó)”不僅指舊鄉吳中,並且是一個悲傷的詞,讓人想(xiǎng)到屈(qū)原(yuán),好像你被命運放逐。“天邊”遙不行及,回不去的感覺。


現在還有天(tiān)邊嗎?當火車飛機跨過千山萬水,當互聯網完全幻滅(miè)物理間隔,作為(wéi)共時存(cún)在的原子,一個(gè)個散點,沒有遠和近。咱們既在這兒又在那(nà)裏,或(huò)許說既不(bú)在這兒,也不在那裏,“天邊”演化成一個籠統的詞(cí),虛擬而美麗。


月亮慢慢移動,在幾朵(duǒ)淡雲之間,似乎(hū)孤(gū)單的音節,懸在夜的(de)邊際(jì)。“月落子規歇”,月亮落下去,子規(guī)鳥不叫了,出人意料的幽靜,像一個裂縫,凸(tū)顯出黎明。


你(nǐ)起來出門(mén),庭中山杏花開,曉色(sè)輝映(yìng),清露滋滋。“滿(mǎn)庭山杏花”,末句回味(wèi)雋永,這滿庭的杏花,也不知是熱烈,也不知是寂寥。


溫庭(tíng)筠詩詞,常寫(xiě)黎明,如《菩薩蠻》的“江上柳如煙,雁飛殘月天。”長夜將盡,殘月在天,曉色初動,大雁飛鳴,似乎水融入水,一個夢(mèng)散失於黎明。


黎明時分,各種聲響和物象,靜謐中分外動聽(tīng)。溫庭筠靈敏的心,總能捕捉並把它們留在詩裏,比方《商山早行》:“晨起動征鐸(duó),客行悲故土。雞聲茅店月,人(rén)跡板橋(qiáo)霜。”鈴鐸洪亮,響在模糊的(de)山(shān)野,客子聽來,觸目驚心,茅店(diàn)那兒傳來雞啼,月亮(liàng)仍掛在天上,此何人兮,走(zǒu)過板橋,在霜地留下一串腳印。


寫(xiě)在路上的悼亡詩(shī)。


元 佚名(míng)《杏花鴛鴦圖》。


《散關遇雪》。

(唐)李商隱。

劍外(wài)參軍遠,無人與(yǔ)寄衣(yī)。

散關三尺雪,回夢舊鴛機。


前次回家,第一天爸爸媽媽就告訴我成遠死了。成遠是誰?我記不起來(lái),父親說在北街東邊,和原先開醫療站的四伯對門。我仍是不知道,很少去北街,小時候在村裏,朝暮相見的(de)也就半條街。半條街便是一個國際。


那幾天村裏人(rén)碰頭(tóu)都說這件事(shì),“還不到六十”,“心髒病”,“死得忽然(rán)”,這三個關鍵詞。我聽了心裏沒有感受,隻覺得又一個人死了,這些年打電話或回家,總是聽到(dào)誰死了,誰也死了。啊?唉……這便是我能做出的(de)悉數反響。村裏人常年生活在村裏,更多嗟息,父親說起(qǐ)時表情嚴厲,母親悵惘(wǎng)慨歎,咱們都(dōu)說不幸。


但是,當(dāng)然(rán),咱們的日子仍是照過,該吃啥吃啥,該打(dǎ)牌打牌(pái),該吵架仍(réng)是吵架(jià),沒(méi)有什麽被耽擱。雖(suī)略為憂心存亡無常,但逝世總是一件(jiàn)悠遠的事,是發生在他人身上的事。國際永久是活人的國(guó)際,死人不(bú)屬於這(zhè)兒。


前年回家(jiā),也是(shì)村裏有人死了,就在咱們這半條街,我(wǒ)認得,但沒怎麽說過話,她嫁過來時我現(xiàn)已上初中了。不到五十(shí)歲,得了沉痾,我回家那幾天,正(zhèng)好她家(jiā)在辦凶事,出門一片白茫茫,吊祭的(de)哭聲與(yǔ)鼓樂(lè)相雜,富貴而蒼涼。出殯前一天,下午我坐在平房上,見她女(nǚ)兒來東鄰家,現已長得這麽大,讀高中(zhōng)了,隻(zhī)聽她一邊(biān)叫(jiào)“二嬸”,一邊走到宅院裏,對動身迎她的鄰婦說道:“明日二嬸你也過來幫助,你們和我媽那麽好,經常總在一同。”那女兒平然地說著,她自己沒哭,卻是把我聽哭了。


悼亡(wáng)是人之常情,先有悼亡,然後有悼亡詩。悼亡(wáng)詩不(bú)一定都是詩的方式(shì),就像不一定一切詩人都寫詩,有些詩能夠不寫出來,但你用心去聽,就會(huì)聽見。上麵那女兒說的幾句話,她自己或許(xǔ)沒認識到,我卻聽(tīng)見了悼亡詩。


李商隱作為(wéi)“詩人”,即更有認(rèn)識地用言(yán)語把詩出現出來的人,他(tā)的這首悼亡詩(shī),好在寫得樸素,沒有任何浮辭。幾(jǐ)句家常話,越是誠實,入心越(yuè)深。


《散(sàn)關遇雪》完好標題很長,叫《悼傷後赴東蜀辟至散(sàn)關遇(yù)雪》。妻子逝世那年冬天,李商隱參軍(jun1)遠赴東川,行至陝川之交的大散關(今寶雞市西南),途遇大雪,路途受(shòu)阻,冰天雪地,夜裏夢見妻子,沉(chén)痛中寫下這首悼亡(wáng)詩。


愛妻逝世,假如守在故地,會(huì)有一種她仍在身邊的感覺,就好像她在另一(yī)個房間裏,或許出(chū)門買(mǎi)菜去了。但是假如脫離這兒,那她就真的死了。“劍外參軍遠”的遠,因為蜀道難,隔著高山,更因(yīn)他脫離了與妻子生活過的當地。


還(hái)沒走到劍門,才進秦嶺,氣候現已很冷。冬天行軍在(zài)外,最堪(kān)安(ān)慰的便(biàn)是家裏寄來(lái)棉衣,“無人(rén)與寄衣”,這(zhè)句(jù)詩(shī)的心境,沒(méi)有經曆過啼(tí)饑號寒的人不會懂。李白樂府詩(shī)《半夜四時歌·冬歌》:“明朝驛使發,一夜絮征袍。素手抽針冷,何堪把剪刀。成衣寄遠道,幾日到臨洮?”妻子(zǐ)連夜趕製(zhì)棉袍,翌晨托驛使帶去臨洮給戍邊的老(lǎo)公,雖不知何時能收到,但那老公,我覺得(dé)他還算美好。


散幹係夜大雪,雪厚(hòu)三尺,李商隱卻沒有人給他寄征袍,身後沒有愛人,前方(fāng)路途高低,風雪交加。妻子身後,國際便成為生疏。


隻剩下夢。“散關三尺(chǐ)雪,回夢舊鴛機。”夢裏她還活(huó)著,還和早年相同(tóng),在家做著針線。夢裏無限溫暖,醒後夜深雪寒。


清代宋顧樂在《唐(táng)人萬首絕(jué)句(jù)選評》中,稱譽此詩“情(qíng)深(shēn)語婉,意味不盡”,推為義山五言絕句(jù)壓卷之作。或許有些過譽,但是作為悼(dào)亡詩中的創作,這首名副其實。


又見杜鵑花開。


清 華(huá)嵒《春穀杜鵑圖》。


《宣城見(jiàn)杜鵑花》。

(唐)李白。

蜀國曾聞(wén)子(zǐ)規鳥,宣城還見杜鵑花(huā)。

一叫一回腸一斷,三春三月憶三(sān)巴。


杜鵑花,也叫映山紅,每年三月子(zǐ)規啼時怒放,色彩鮮紅。子規鳥是杜鵑的別稱,叫聲淒厲,動聽鄉(xiāng)愁,蜀(shǔ)地最多,相傳乃古蜀國國君杜宇身(shēn)後精魂所化。杜鵑花的鮮紅,蜀人便夢想那是杜鵑啼叫時嘴裏流血,把漫山的花(huā)都染紅了。


是時李白在宣(xuān)城,三春時節,看見杜鵑花,不(bú)由思念西蜀,情動於中而形於言。中材之士,若就此(cǐ)作詩,意思相類(lèi),但絕不會寫出李白的境地,這首絕句如謠如諺,神(shén)韻生動,本性天成,非學力可為。


在蜀國聽過的(de)子歸鳥,與眼前所(suǒ)見(jiàn)的杜鵑花,好像都在(zài)呼(hū)喊他。“一叫一回腸一斷”,那(nà)時李白尚在故土,但(dàn)是仍思念故土,子規的(de)叫聲,不知為何,令他感傷。


此刻在(zài)宣城,“三春三月憶三(sān)巴”,鮮紅的(de)杜鵑(juān)花(huā),訴說著他對(duì)蜀(shǔ)地的(de)想(xiǎng)念。


無需剩餘的解說,這首詩念出來就(jiù)很美,蜀國與宣(xuān)城,曾聞與還見,子(zǐ)規與杜鵑,相互照射,時空交織。後兩句的(de)節奏和重複,更有參差(chà)回環的音(yīn)樂美。


詞(cí)句、韻律、語境、含義,在這首詩(shī)中,煉金術般,被李白提(tí)純為共同的(de)聲響,煉成和聲的金塊。又好(hǎo)像愛(ài)情,盡管主題陳(chén)腐,感覺卻永久新鮮,使人陶醉其間。


李白在宣城見杜鵑花,憶起蜀地。我在峨眉山見杜鵑花,憶起他這首詩,也是暮春時節(jiē),山上(shàng)處處杜鵑花,豔紅如血。我回想著李白的回想,不知道他究竟在思念什麽,或許是匡山讀書處,與珍(zhēn)禽異卉相伴的日子,或許是其他。他(tā)隨時能夠回去,卻一向沒有回去。


相隔(gé)千餘年,但是作為一個人,咱們都(dōu)走在路上,或許都(dōu)在尋覓某個丟失了的(de)故土(tǔ)。天道迷茫(máng),人世悠悠,也仍是相同。


作者/三書。

修改/張進 申璐。

校正/趙琳。

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