国际初次！我国科学家确证存在史前母系社会组织

　　新華社濟南6月4日電（diàn）（記者邵琨）我國科學家憑（píng）分子遺傳學（xué）依據承認（rèn），山東廣饒傅家遺址存在距今4750年曾經由兩（liǎng）個母係氏（shì）族構成的社會形態。

　　這項效果在世（shì）界範圍內初次確證存在史前母係社會安排，初次以分子遺傳學依據實證了我國新（xīn）石（shí）器時代母係社會的詳細結構，改（gǎi）寫了母係（xì）社會最早僅可追（zhuī）溯至歐洲鐵器時代的遺傳學頭緒（xù）溯源（yuán）。這項研討由山東省文物考古研討院與（yǔ）北京大學等聯合展開，相關（guān）論文4日在世界學術期刊《天然》宣布。

　　山東省文（wén）物考古研討院院長孫（sūn）波介紹，這一發現為摩（mó）爾根、恩（ēn）格斯關於母係社會的理論供（gòng）給（gěi）了直接的東方實證（zhèng），在人類（lèi）文明來源研討範（fàn）疇具有重大意（yì）義。

　　北京大學考古文博學院研討員（yuán）寧超介紹，此前，一切已報導的古DNA研討結（jié）果均顯現，史前社會是（shì）按父係血（xuè）緣準則構（gòu）建社會安排係統，有關母（mǔ）係社（shè）會的遺傳學頭緒最（zuì）早僅可（kě）追溯至歐洲的鐵器時代。

　　傅（fù）家遺址是大汶口文明晚期遺址，距今約4750年至4500年。考（kǎo）古（gǔ）人員在南北兩個區（qū）域別離發現了兩處獨立的墓（mù）葬群。

　　遺傳（chuán）學剖析標（biāo）明，墓葬分區（qū）與母係遺傳特征呈現出明顯的對應聯係。研討人員發（fā）現墓地內部存在多組一至三級親緣聯係。其間，一對（duì）跨墓（mù）地的二級親緣聯係為“隨母係掩埋”的喪葬風俗供給了直接（jiē）的遺傳學依據。北京大學生物醫（yī）學前沿立異中心研討員黃岩誼介紹，線粒體隻從母親（qīn）遺傳，這些墓葬（zàng）中（zhōng）的人具有相同的線粒體。這種單一化的母係遺傳形（xíng）式激烈暗示兩個墓區人群別離源（yuán）自不同的單一母係先人。

　　寧超介（jiè）紹，墓地內部及墓（mù）地之間存（cún）在極（jí）為密布（bù）的四至（zhì）六級親緣（yuán）網絡，兩個墓地人群長時刻保持著（zhe）通婚和共存聯係（xì），標明母係掩埋（mái）準則並未因時刻及親（qīn）屬聯係疏遠而改動，且被嚴（yán）厲遵從了至少250年的時刻。歸納墓地規劃等要（yào）素，專家揣（chuāi）度傅家（jiā）遺址兩個（gè）墓地應歸於母係氏族社會結構（gòu）。

　　北京大（dà）學考古文博（bó）學院研討員張（zhāng）海介紹，研討團隊根據高分辨率古DNA親緣聯係判（pàn）定技能，歸納多學科穿插研討，確證了史前母係社會安排的存在，全麵（miàn）提醒了新石器時代（dài）黃河下流沿（yán）海地區母（mǔ）係氏族社會的安排特征、人口規劃、生業形式和生產力水相等要害（hài）信息，取得了人類前期社會安（ān）排研討的重大突破。