作為一座國際大都市,上海不隻承載著中華文明的傳承與發(fā)揚,更是東(dōng)西方文明交匯的萬花筒。海納百川(chuān),中外融合,在這裏,陳舊與現代交錯,東方與西方融合,一同刻畫出這座城市獨有的文(wén)明底蘊。
“建投讀書會·洶(xiōng)湧北外灘”第十三季以“東西匯流”為主題(tí),選題從“上海作為一(yī)座因河而生、連江入海的國際大都市,不隻承載著中華文明的傳承與發揚(yáng),更是東(dōng)西方(fāng)文明交匯的萬花筒(tǒng)”動身,選取了音樂、電影、體育、修建、戲曲、器物六大方麵(miàn),與讀者(zhě)們(men)共讀上(shàng)海城市基因(yīn)中的朝氣蓬勃與容納開闊(kuò)。
本期為第二場,由華東師範大學教授、作家毛尖(jiān)主(zhǔ)講。
一、任意的愛情生善(shàn)於戰火中。
1939年至1942年間,《飄》《魂斷藍橋》《卡薩布蘭卡》這三部愛情電影(yǐng)相繼上映。
從左至右依次為(wéi)《飄》《魂斷藍橋》《卡薩布蘭(lán)卡》電影海報。
這(zhè)三(sān)部文本不隻都刻畫(huà)了(le)風行全球的愛情偶像,並且在抒發(fā)方法上有相(xiàng)通之(zhī)處,一(yī)是愛情背麵有巨大的戰役(yì)布景(jǐng),當人們看到愛情被戰役炸毀,便會意生討厭、呼喊平和(hé);二是鏡頭語法類似,運用(yòng)美式鏡頭(tóu)居多,拍照(zhào)人物的上半身並傑出麵部。
二、“誰更英勇殺敵,他(tā)便是我的(de)新(xīn)郎”。
一起(qǐ)期的(de)東方電影則有另(lìng)一套抒發邏輯,著重保(bǎo)家衛國是榜首要義,戰役效果是愛情的條件。受蘇聯影響,20世紀50時代的新(xīn)我國電影將愛情置於廣(guǎng)闊、安全的新國際中,讓大自(zì)然為人們做了一切的(de)抒(shū)發作業。
與(yǔ)此一起,新我國(guó)電影多用中景和全景鏡頭,營建(jiàn)人在天地間,與國際共呼吸、同命運之感。1958年(nián)上映的《柳堡的(de)故事》完美詮釋了東(dōng)方電影的抒發語法,也是我心目中最好的芳華電影。男女主人公沒有任何密切鏡頭,僅僅一同(tóng)坐在一(yī)同勞作的郊野中,青草(cǎo)在風中搖曳,這時候什麽都不用說,大自然現已為你做好(hǎo)了悉數的抒發作業。
這些電影主(zhǔ)題曲中,有許多精妙的歌詞。芳華有必(bì)要和大自然是押韻的。心跳、手勢、整個身心,和大自然徹底是在地步(bù)間成長(zhǎng)出來的一種動態聯係,這才是芳華片(piàn)。人有必要得到(dào)大自然的悉數支撐,與天地(dì)萬(wàn)物同聲共(gòng)氣。
在(zài)那個時代,人是新的,天是新(xīn)的,地是新的,河(hé)流是新的,耕(gēng)具是新的,幼苗是新的,一切都是新的。國際(jì)便是為人的(de)愛(ài)情所設置的。
這便是東方電影中(zhōng)芳華(huá)愛情語法的高檔地點。固然(rán),此刻的東(dōng)方電影存在(zài)把“小我”悉數變成“大我”的問題;但在徹底充滿著“小我(wǒ)”的當下,或許能夠考慮重建人與山(shān)河、與家國的(de)電影抒發語法。
三、愛(ài)情電影的全新華章與抒(shū)發轉向。
到了20世紀60時(shí)代,東西方電影的抒發語法都(dōu)發生了一些改變。法國電影《祖與(yǔ)占》完成了從愛情被戰役炸毀,到愛情自身便是一場戰役的抒發語法的回轉。它將愛情中的老生常談盡數消除,永(yǒng)久堅持其不(bú)確定性。
電影海報《祖與占》。
無(wú)獨有偶,伴隨著(zhe)“愛情”在熒幕上越來越能被無所(suǒ)顧忌(jì)地說出(chū)來,我國的(de)愛情電影日益趨向室(shì)內化。外部變得(dé)不友善、土地乃(nǎi)至成為一種賞罰(fá)。一起,美式鏡頭的運用增多。如《早春二(èr)月》中,不合塵(chén)俗的愛情受到了外部環(huán)境圍殲式的張(zhāng)望,畫麵(miàn)也不那麽亮堂。八十時代(dài)末語境下的港台電影,如《牯嶺街少年殺人事情》,讓(ràng)愛情成為新的動機。至於善(shàn)講“二樓”愛情的王家衛(wèi),雖為愛情(qíng)語法的大師,卻也帶(dài)來了(le)風格的風險。觀(guān)者要有(yǒu)針對“在地性(xìng)”的考慮(lǜ),用極小(xiǎo)的(de)空間隱喻我(wǒ)國(guó)的地輿並不徹底適宜。當然,一些電影帶來的新(xīn)測驗和打破(pò)不容忽(hū)視。例如(rú)《鬼話西遊》企圖將愛情帶離(lí)“一分一秒一個時辰(chén)”這極小的度量衡,雖然“愛你一萬年”依舊是一個難以實現的“鬼話”。又如《無名之輩(bèi)》《南邊車站(zhàn)的集會》等電影,也是從頭建構抒發可能性的特(tè)征文本。
身(shēn)處今時今(jīn)天,咱們相同等待看到一個嶄新的電影國際。
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