杨树云：用短视频传达古典新妆造

　　他是87版《紅樓夢》裏為林黛玉精心描畫“罥煙眉”的化裝（zhuāng）師（shī），也是舞劇《絲路花雨》中（zhōng）憑仗匠心，讓敦煌飛天（tiān）造型冷豔（yàn）重生的關鍵（jiàn）人物。本年85歲高齡的楊（yáng）樹（shù）雲，是影（yǐng）視（shì）化裝（zhuāng）範疇備受愛崇的權威，現（xiàn）在（zài），他在短視頻渠道專心發明貼（tiē）合年輕人喜愛的妝（zhuāng）造視頻並從事相關教育活動，在抖音（yīn）、小紅書、B站、微博等渠道吸粉（fěn）近百萬，助力（lì）“無底胎仿點翠”和“金絲鳳”等傳統頭飾從頭勃發活力（lì）。

　　初度見到楊樹雲，他正在拍照一條新短視（shì）頻。補光燈下，他精力矍鑠，一絲不苟地為協作模特製作（zuò）“敦煌恢複妝（zhuāng）”。“飛天眉形如新月，尾端揚起似琴弦；結合唐人的清（qīng）黛點眉，眉（méi）細長；唇形朱（zhū）潤如玉，上（shàng）唇美如蓮瓣，下唇圓潤豐滿；腮紅從耳際斜掃出臉（liǎn）頰……”楊樹雲為視頻配音，滿（mǎn）是古腔古韻、古風古意。

　　楊樹雲的短視頻賬（zhàng）號裏，有許多他與演藝明星及（jí）美妝博主、國風博主共創的古典妝造視頻，多條觀看人次超千萬。與國（guó）風博主（zhǔ）“陶喜兒（ér）”共創的一條視頻裏，楊樹雲一邊嫻熟地為（wéi）她（tā）化裝，一（yī）邊解說（shuō）：給她（tā）化裝時交融了歐（ōu）洲的“T形化法”。“陶喜兒（ér）”對楊樹雲的技藝敬佩不已（yǐ），慨（kǎi）歎“教師的手十分穩”，“眼影竟要（yào）化9層”，談論區也（yě）滿是“這才是楚楚動人的古代美人”等（děng）讚賞。

　　“非遺妝造（zào）天然（rán）離不開非遺（yí）技能。”楊樹雲舉起（qǐ）剛完結的“無底胎仿點翠”發飾介紹，傳統點翠技藝依靠翠鳥茸毛，對翠（cuì）鳥損傷極大，而他研製的新產（chǎn）品，用絲綢、金屬等環保資料代替翠鳥茸毛，不光具有點翠的富麗質感，並且分（fèn）量隻有點翠的1/3。“曾（céng）經古人（rén）戴頭飾，被（bèi）壓得動彈不得，現在（zài）咱們戴著完全可以翩然起舞。”楊樹雲（yún）說。

　　在坐落成都的蜀宮琴台楊（yáng）樹雲古典妝造非遺工坊（fāng），常能看到退休阿姨與大學生一同在操（cāo）作台前溝通研討。近年來（lái），楊（yáng）樹雲開班教育，招引各行各業、不同年齡段的（de）學員前來學藝，不隻有希望借此提高專業技（jì）能的美（měi）妝從業（yè）者，也有酷愛傳統文明的大學生與漢服愛好者。授課時，楊樹雲為模特化裝的事例均源自實在（zài）古畫，如恢複自山西省運城市（shì）芮城縣永樂（lè）宮三清殿岩畫的《朝元圖》和故（gù）宮博物院保藏的《十二美人圖》第五幅等。他將其詳盡拆解並運用到教育實踐（jiàn）中。“教育讓我逼真感受到傳承有（yǒu）望、後繼有人。學員們學習古典妝造後，技藝（yì）大幅提高，也能更深刻地（dì）了解傳統文明，學會從前史和文明（míng）視點賞識與發明美。”楊樹雲臉上顯露欣喜的笑臉。

　　常有漢服化裝師就當（dāng）下盛行的“網（wǎng）紅風”古裝寫真及其恢複妝造向楊樹雲討（tǎo）教。楊樹（shù）雲表明，越來越多年輕人投身（shēn）恢複妝造，這讓他滿心歡喜。“這不隻是一股時（shí）髦（máo）熱潮，並且顯示了年輕人的文（wén）明自（zì）傲”。他也對比了自己的教育內容（róng）與“網（wǎng）紅風”的差（chà）異：“我在教育中據守‘以古為源，融古為（wéi）己，化古（gǔ）為新’的理（lǐ）念，妝造的每一處細節都有前史淵源；‘網紅風’更偏重時（shí）髦感與個性化，立異漢服（fú）妝（zhuāng）造並融（róng）入盛行元（yuán）素，造型誇（kuā）大，顏色鮮豔，在網絡傳達上更具優勢，能擴展受眾規模。”他以為，恢複妝造與（yǔ）“網紅風”對漢服文明傳達開展都至（zhì）關重要（yào），恢複妝造（zào）築牢文明根基，助（zhù）力探尋漢服背麵的前史文明；“網紅風”憑仗傳達優勢，讓漢服文明更快進入群眾視界。“咱們應在二者間（jiān）找到平衡，守（shǒu）住（zhù）傳統文明精華，順應時代開展。”楊樹雲說。

　　楊樹雲置身於琳琅滿目的化（huà）裝東西和古典飾品中，指尖撫過案頭那本邊角泛黃的《紅樓夢》。“我這輩（bèi）子，隻專心於化裝這一件事。”他拿起一支林黛玉的“專屬”發簪，嘴（zuǐ）角含笑（xiào），“曹（cáo）雪芹在《紅樓夢》中寫道：‘好風憑仗力，送（sòng）我（wǒ）上青雲。’現在，這股文明傳承的春風，也吹到了古典妝造恢複（fù）這兒。”（吳偉琦）。