长纪录片要坚持“不短视”

跟著互聯（lián）網技能的飛速開展，人們習氣於（yú）在碎片化的（de）時間裏快速閱讀視頻內容。據統計，短視頻運（yùn）用（yòng）人均單日運用時長達156分鍾（zhōng），居所有互聯網運用首位。麵臨短（duǎn）視頻運用興起，以紀錄片為代表的長視（shì）頻（pín）內容怎麽找到既據守自我又習氣商場的破局之路，成為值得討論的課題。

短視頻運用的興起對紀錄片職業（yè）構成全方位的衝擊，在用戶習氣層麵，短視頻運用的快節奏、強影響（xiǎng）特性與（yǔ）高頻更新機製（zhì），協（xié）作算法引薦體係（xì），正（zhèng）在（zài）重（chóng）塑用戶（hù）的（de）注意力分配形式。這種內容（róng）消費方法培養了用戶對即時滿意的依（yī）靠，導致長紀錄片的首要載體、即傳統長視頻渠道的流量繼續被（bèi）稀釋。在內容生態方麵，短視頻運（yùn）用（yòng）的碎片化特征與（yǔ）算法引薦機製一起強化了信息繭房效應，使得需求沉溺式（shì）觀看的長紀錄片麵臨（lín）受眾丟失的窘境。而短視頻發（fā）明者對文旅、美食等紀錄片經典體裁的輕量化仿照，進一步分流（liú）了長紀錄片的（de）觀眾（zhòng）團體。在商業變現（xiàn）維度，短視頻渠道憑仗更高的用戶（hù）黏性和轉化功率招引了（le）很多廣告投（tóu）進，揉捏了長紀錄片的廣告收入空間。與短視頻的變現形式構（gòu）成比照，長紀錄片的用戶付費誌願有些疲軟（ruǎn），使其麵臨更大的盈餘壓力（lì）。

麵臨這（zhè）一係列應戰，紀錄片職業正在積極（jí）探（tàn）索長短交融的立異途徑，但部分（fèn）片方在掌握（wò）內容（róng）質量與傳達功率的聯係時出現失衡問（wèn）題。詳細而言，有兩種表現形式。一種是“物理性拆解”，即簡略將長片“短剪”，把（bǎ）紀錄片內容拆解為合適短（duǎn）視（shì）頻傳達的片段。這種機械化的編排往往難以完好出現紀錄片的敘事深度，導致（zhì）本（běn）來謹慎的邏輯鏈條分裂、要（yào）害布景信息缺失，深入的社會調查淪為浮光掠影的視覺奇跡（jì），簡單消解紀錄片特有的沉溺（nì）式（shì）體會，使觀眾對議題的了解流於外表。另一種是“化學性改造”，即為投（tóu）合碎片化傳達方法而（ér）“長話短說”，過度簡（jiǎn）化主題、強化文娛（yú）元素。這雖提升了傳達度，卻或許削弱長紀錄片應有的（de）文明內在和專業質量。此（cǐ）類著作往往將雜亂的（de）實（shí）際議題簡化為非黑即白的二元敘事，用戲（xì）劇（jù）性抵觸代替理性考慮，以感官影響置換深度討論。當紀錄片的寫實精力（lì）讓坐落流量邏輯，當謹慎的調查研究被快餐式的定論所代替，著作的社會價值和思維深（shēn）度就打（dǎ）了扣（kòu）頭。更值得警（jǐng）覺的是，這種發明（míng）方法或許培養（yǎng）出觀（guān）眾對嚴厲內容的（de）“審美慵懶（lǎn）”，使群眾損失（shī）對雜亂社會議題的耐性和了解能力，導致紀錄片“啟迪群眾、記載年代”的社會功用被邊緣化。

“短視化”的轉型不隻難以贏得短視頻的主場（chǎng）優（yōu）勢，反而或許損失長紀錄片的中心競爭力。其實，即便在短（duǎn）視頻運用（yòng）盛行（háng）的（de）年代，觀（guān）眾（zhòng）對優質長紀（jì）錄片內容的需求一直存在。國（guó）家廣播電視總局開展研究中心（xīn）發布的《我國短視頻開展研究報告（2024）》顯現：從2018年12月至2023年12月，短（duǎn）視頻用戶規劃從6.48億增加至10.53億，直至2024年上半年，用戶規劃初次（cì）出現回落，較2023年12月減少了300萬。短（duǎn）視頻用戶規劃的增加放緩預（yù）示著（zhe）內容消費商場的轉向——當信息過載成為常態，受眾巴望更有深度（dù）、更具思維（wéi）性的內容體會。長紀錄片有三個不行代替性：一是沉溺式敘事（shì）帶來的思維深度不行代替；二是體係化出現的認知價值不行代替；三是寫實（shí）美學承（chéng）載的文明厚度不行代替。這些特（tè）質恰恰是應對信息碎片化的（de）暗（àn）碼。與其在短視頻的浪潮中趁波逐浪，不如據守長紀錄片（piàn）的共同價值，在“快”與“慢”的辯證中找到新的開展途徑。

在（zài）這種思（sī）路指導下，長紀錄片麵臨短視頻運用帶來（lái）的（de）衝擊（jī），需從（cóng）三（sān）個維度進（jìn）行立異打破。第一個維度是技能賦能，推進紀錄片從“文明記載者”向“體會建構者”轉型。如《何故我國》運（yùn）用三維建模等數字技能，將靜態的文物轉化為動態的前史場景，使觀（guān）眾“穿越”到古（gǔ）代文明現場（chǎng）。還有《飛來峰》《馬王堆·年月永（yǒng）存》等，這些著作經過“文明+科技”的深度交融，發明從視（shì）覺實在到心思實在（zài）的沉溺（nì）式體會，這正是（shì）長紀錄片差異於短（duǎn）視頻的中心競爭（zhēng）力（lì）。第二個（gè）維度是情感銜接，從“內容出（chū）現者”轉型為“情感銜接者（zhě）”。這一改變的要（yào）害在於將文明價值與（yǔ）情感共識有機（jī）結合，使紀錄片的深度特質轉化為耐久（jiǔ）影響力。以《不破不立——〈哪吒之魔童鬧海〉暗地紀錄片》為例，該片經過導演訪談、製造花（huā）絮等實在記載，展示動畫製造的匠（jiàng）人精力，觸發觀眾對“堅持與打破”的（de）團體情感（gǎn）共識。這種情感銜接不隻提（tí）升了著作的傳達力，更（gèng）完成了從流量到文明（míng）影響力的（de）價值轉化。第三個維度是（shì）商業形式，從單一（yī）版權（quán）營收向“IP生態（tài）化運營”轉型。優質紀錄（lù）片可經過多輪版權分銷（xiāo）完（wán）成長尾效（xiào）應。如《舌尖上的我國》係列不隻在國內各大渠道輪（lún）播，更經過世界發行進入海外商（shāng）場，使內容價值得到最大化開釋（shì）。場景營銷也為紀錄片拓荒了新變現途徑。《澳門雙行線》與文旅工業（yè）深度結合，經過12個主題、24條線路（lù）的精心設計，串聯起（qǐ）澳門的山海風景（jǐng）、漁村風（fēng）情、葡韻文明以及非物質文明遺產等共同元素，讓觀眾近距離地感觸這座城（chéng）市的魅力。這種“內容+體會”的形（xíng）式，讓紀錄片從屏（píng）幕走向實際（jì）生活場景。還有一些紀錄片直接和品牌協作，構建跨前言的商業生態。比方，與某牛奶品牌協作打造的《牛奶是部文明史》、與醬（jiàng）油品（pǐn）牌共創的《醬油是什麽（me）》等紀（jì）錄（lù）片從更（gèng）為微觀的視角動身透視品（pǐn）牌背麵深（shēn）層的文明內核，以實在生動的印象（xiàng）敘事增強（qiáng）顧客（kè）對品牌的認同感。這種（zhǒng）立體化運營形式，使紀錄片的商（shāng）業價值得（dé）到增加。

當蠻橫總裁的（de）工業糖精、穿越重生（shēng）的敘事狂歡、職場逆（nì）襲的多巴胺（àn）影響在短視（shì）頻渠道掀起流量（liàng）風暴時，長紀錄片憑仗（zhàng）厚重與質量贏得了觀眾尤其是年輕人的擁躉。固然，長紀錄片仍（réng）需跟（gēn）著年代的改變與開展不斷（duàn）調整（zhěng）姿勢，但隻需堅持（chí）“不短視（shì）”，終將在流量泡沫中淬煉出永久的文明價值。