从王兴兴看怎么界说学生的“成功”

　　作為家長和教（jiāo）師，咱們總是期望（wàng）孩子們（men）各（gè）科成果都能得高分，能考上名牌大學、進入名牌專業，好像這樣才算成功。宇樹科技創始人王興興的生長再次打破了這一認知（zhī）：王興興上學時並非各科成果優異的所謂“學霸”，乃至有的功課學得很糟糕，但他卻憑仗對科技的酷愛與立異研究精力，帶領團隊獲得在全球機器人範疇的領先地位。他的故事不隻是一段青年人的奮鬥史，更是一麵鏡子，讓咱（zán）們再次考慮：什麽樣的學生是優異學（xué）生？怎樣界說學生的成功？怎樣協助那些在某些方（fāng）麵有天（tiān）分的學生獲得更好的開展？……。

　　王（wáng）興興碩士結業於上海（hǎi）大學（xué）。說到上海大學，忍不住令人想（xiǎng）到該校首任校長錢偉（wěi）長先生。18歲那年（nián），錢先生以中文和前史兩科滿分的成果考入了清華大學，但他（tā）嚴峻“偏科”，物理隻考了（le）5分，數（shù）學（xué）和化學總共考了20分。“九一八”事（shì）故迸（bèng）發後，學文史的錢偉（wěi）長一夜之間決議棄文從（cóng）理，科（kē）學救國。“偏科（kē）”的錢先生轉（zhuǎn）學物理，後來成了聞（wén）名物理學家（jiā）、“我國近代力學之父”。中外近現代教育史上，相似這樣的事（shì）例還有許多，比方朱自清、吳晗、錢鍾書、季羨林等文史咱們的（de）數學成果都欠安，愛因（yīn）斯坦理科成果優異（yì）但文科（kē）成果欠（qiàn）安。

　　麵臨這樣（yàng）的學生，咱們的確需求考慮，教育怎樣協助（zhù）他們（men）獲得歸於（yú）他（tā）們的（de）成（chéng）功。從人才辨認機製的視點，當（dāng）係統更拿手挑選均衡開展的優等生，而難以發現特質明顯的專才時，當校園教育注重全科優異（yì）的學生，而不能提供給特質明顯的學生適（shì）合的（de）開（kāi）展時，那些或許改動人類文（wén）明進程的“非規範件”天才（cái），在（zài）規範化的挑（tiāo）選中就會悄然丟失。

　　實際中有許多像王興興相（xiàng）同的學生：有自己的長處、喜好（hǎo）和專長，也有自己的弱項。針對這樣的孩子，不少家長（zhǎng）挑選“補短”，花費（fèi）很多時刻（kè）、金錢和精力補課、強化練習，雖然（rán）有（yǒu）的孩（hái）子完成了（le）補弱成功，但一（yī）起也（yě）有不少孩子因而損失（shī）學習喜好和自信心，越學（xué）越不想學。

　　管理學上有兩個（gè）關於木桶的聞名理（lǐ）論：“短板效應”以為木桶的（de）容量由最短的那塊木板決議，著重短板的重要性，注重補（bǔ）短、平衡；“長板效應”以為一旦（dàn）把木桶斜放，斜木桶中水的容量由長板決議，長板越（yuè）長，水的容量越多，著重揚長。

　　學習木桶理（lǐ）論，咱們怎樣（yàng）對待學生的取長補短和揚長補短？一方麵，不能（néng）對偏科的學生吹毛求疵，要注意揚長；另一方（fāng）麵，要協助那些由於學習方法存在問題導致偏科的學生，協助他們經過把（bǎ）握科學的學習方法補短，不能靠很多（duō）重複練習（xí）“惡補”。門門功課優異的學生是可貴的人才，但也（yě）要看到，專長傑出（chū）的學生專心於某一個（gè）範疇，也是可貴的人才。

　　智能年代的育人邏輯需求從頭詮（quán）釋學生（shēng）的“長”與（yǔ）“短”——當人工（gōng）智能（néng）已能輕鬆補（bǔ）償人類知識性（xìng）的短板，人類真實的競賽優（yōu）勢恰在於那些無法被算法（fǎ）仿製的（de）一起思想優勢。就像王興興將機械拆裝（zhuāng）喜好轉化為（wéi）機器人技（jì）術立異那樣，教育應當成為天分的（de）放大器而非均衡器。

　　當機器可（kě）以瞬間生成（chéng）規範答案時，人類的真實價（jià）值（zhí）恰恰存在於那些超出規（guī）範結（jié）構的發明性考慮中。就像錢偉長在國難當頭時展示的學科跨過（guò）勇氣，王興興在技術立異（yì）中表現出的執著探究精力，這些（xiē）無法被分數量化的中心素質，才是未來人（rén）才的中心競賽力。

　　十個指（zhǐ）頭，各（gè）有長短。教育麵臨的是有不同特性的學生，過火著重規（guī）範化會下（xià）降思想的多樣（yàng）性。校園教育需求反思：咱們能（néng）不能給特性、特質各異的學生不同（tóng）的生長空間？例（lì）如，是否有必要要求一切學生都讀（dú）《紅（hóng）樓夢》，並對劉姥姥進大觀園的心理活動、王熙鳳的待人接物有相同的觀點，對傷春悲秋的林妹妹有相同的點評？

　　魯迅先生說過：“一部《紅（hóng）樓夢（mèng）》，經學家看見《易》，道學家看見淫，文人看見（jiàn）糾纏，革命家看見排滿，謠言（yán）家看見宮闈秘事。”成人猶如此，咱們的（de）考（kǎo）試怎樣能要求（qiú）學生在閱（yuè）覽《紅樓夢》後回答出一個規範答案呢？

　　站在深化教育改革、建造教育強國的關（guān）鍵期，咱們需求樹立這樣（yàng）的認知：每個孩子（zǐ）都是一起的，教（jiāo）育不是用一致模具（jù）進行工業化出產，而（ér）是要（yào）營建滋補立異的土壤。當更多講堂可以尊重思想的差異性，當教（jiāo）育點評可以（yǐ）辨認生長的多維性，當社會學會賞識不同孩子成功的多樣性，當教育係統可以容納錢偉長式的學科跨過者、接收王興興式的偏科生（shēng）、尊重每個孩子一起（qǐ）的開展節律，咱們才幹真實培育出既堅持特性矛頭和立異才能又（yòu）具（jù）有社會一起價（jià）值（zhí）觀的立異人才。這種改變不隻需求校園打破規範化培育的途徑依靠，更需求全社會構成（chéng）新的價值一致（zhì）：真實的教（jiāo）育成功，不在於（yú）將學生塑造成白璧無瑕（xiá）的“規範件”，而（ér）在於（yú）協助每個一起的生命（mìng）找到最適合的開放姿勢。

　　“宣父猶能畏（wèi）後生，老公未可輕年少。”每個孩子都有發（fā）明的潛力、成功的或許，生長不用滿分（fèn），人生處處精彩（cǎi）。

　　（作者係本報編審）。

《我國教（jiāo）育報（bào）》2025年03月02日 第04版。