美國《新聞周(zhōu)刊》日本(běn)版3月5日文章,原題:從公園規劃(huá)看(kàn)日本與歐洲防備認識(shí)的不同。
“違法時機論”以為,違法往往(wǎng)發生在“簡單進入但難以(yǐ)被發(fā)覺的當地”,這一理論已成為全球防違(wéi)法規範(fàn)。但(dàn)是,在日本,該理論卻未能得到廣泛應用。其間一個(gè)要害原因(yīn)在於,日本(běn)曆史上並未發展出“城牆(qiáng)城市”的概念。而日本的城市規劃恰恰是“簡單進入但難以(yǐ)被發覺的規劃”的來源。人類自1萬年前(qián)就開(kāi)端建造(zào)城牆城市,但日本卻並未采(cǎi)用這一規劃。其原因在(zài)於,其時的日本社會並未具(jù)有相同程度的防犯認識或危機(jī)感(gǎn)。這導致了如今日本防犯辦法的“孤(gū)島化”現象。
公園規劃最能直觀表現違法時機論。其他國家在規劃公園(yuán)時,都會(huì)充分考慮領地性(xìng)(避免隨意進入)和(hé)可視性(避免蔭蔽違法),並為下降違法的可(kě)能性采納針對性的規劃。例如在較大(dà)的公園裏,兒童(tóng)遊樂設備一般會(huì)集(jí)設置,並用圍欄圍起(qǐ),以此將兒童區和成人活動區(qū)分(fèn)隔,構成“分區辦理”。這種規劃讓成年人若進入兒童(tóng)專用區域,馬上會引起警惕。而日本的公園往(wǎng)往缺(quē)少這些考量。在日本的公園裏,空間會對所(suǒ)有人敞開,遊樂設備也渙散在遍地。因而,兒童和成人稠濁運用公園,成年人站在孩子身邊不會引(yǐn)起任何人的留意,即使孩子和陌生人攀談,旁人也不會覺(jiào)得古怪。這正是違法分子能(néng)夠使用的縫隙。
其(qí)他國家的公園,在規劃上與城牆城市十分相似,其(qí)一起特點是運用了圍欄。在(zài)城牆城市中,城牆(qiáng)承當防(fáng)護功用。而在公園裏,這一功用被圍欄所代替。但是,日本與西方社會對“圍欄”的觀(guān)念存在根(gēn)本性差異。
這種觀念差異(yì)在(zài)電影(yǐng)《藩籬(lí)》中也(yě)有所表(biǎo)現(xiàn)。電影名“Fences”(圍欄(lán))在(zài)歐美語境中(zhōng),意味著“維護與防護(hù)”。但在日本,圍欄往往被視為負麵的標誌。日本媒體曾將電影(yǐng)《藩籬》的(de)主題解讀為“種族隔膜、夫妻對立、親子抵(dǐ)觸”,而歐美幹流解讀卻著重它是(shì)家庭維護的標誌。這種(zhǒng)不合反映出日本和西(xī)方在防犯認識上(shàng)的距離。
圍欄僅僅(jǐn)一個標誌,但其背麵的(de)觀念差異,卻直接影響了城市規劃和公共安全。日本社會因未(wèi)能正確(què)認識圍欄的積極作用,使得許多公共空間成為(wéi)違法的高(gāo)風險場所。假如(rú)日本期望更有效地(dì)維護兒童,就需要從頭審視公園的規劃。(作者小宮(gōng)信夫,朱迪譯(yì))。