《1001个妈妈》：为妈妈们发明一个解放而夸姣的夸姣星球 — 新京报

《1001個媽媽》，作（zuò）者: 常立，繪者：謝征，出書社：浙江少年兒童出書社，出書時刻：2025年5月。

很高興原創繪本（běn）場域（yù）中出現了這樣一部有著批（pī）評精力矛頭的（de）性別相等主題（tí）著作。首要當然由於它是一部文學虛擬類而不是社科（kē）遍及非（fēi）虛擬類著作，近年（nián）來跟著（zhe）女人主義理念的遍及（jí）與接收，市麵上已能找到一些呼籲人們重視家務勞作（zuò）背麵性別分工不相等問（wèn）題的非虛擬兒童繪本。但“故事”自有其一起的（de）、柔軟的感染力，以建構一個有機可信的故事國際（而要褪去“主題先行”的痕跡）的方法發人深（shēn）思，原本也是該社會發（fā）明者對某一議題認知成熟度的體現。

其次是由於這個故事不再以“小女（nǚ）子的生長”為中心，而將關心的目光投向了承當母職的成年（nián）女人（rén），這是本鄉圖畫書寫作中往往被遮蓋的一（yī）群人——雖然她們與兒童關係密切、在著作中戲份也不少。

《1001個（gè）媽媽》發明上（shàng）學習了我國孩子們了解的“七色花”故事，以（yǐ）萱草花（huā）瓣作為母親的（de）化身是對本鄉文明的回應；當母親由（yóu）於家務繁複將花瓣竭盡後，母親本（běn）體與花瓣“裂變”出的兼顧們一（yī）齊（qí）消失，又多（duō）少讓人想起大（dà）眾文（wén）學中（zhōng）過度運（yùn）用魔法後主人公將（jiāng）遭到的嚴峻賞（shǎng）罰，比（bǐ）方相同學習自大眾（zhòng）文學（xué）的《哈利·波特》中，伏地魔（mó）製作了六個“魂器”替自己承當危險，而魂器與本體之間相關甚（shèn）密，這種替身逃遁必定以對本（běn）體的損害為條（tiáo）件——本體割裂魂靈方可得魂器，而之後本（běn）體也變得無比衰弱。再多的萱草花瓣都無法分（fèn）管品種繁複沉重的家務，一陣風吹（chuī）來便可將失掉（diào）了（le）力（lì）氣的母親本體和她的兼顧們一同卷走。

圖片來自《1001個（gè）媽媽》。

常立非常拿手對傳統文明與（yǔ）藝術實施繪本“轉譯”魔法，母親消失實是到另一星球過“高興的單身（shēn）日子”和男孩變成怪獸吃掉了全國（guó）際這兩個情節，是對現代兒童文學文類寫作傳統（tǒng）的照料：《哈利·波特（tè）》終究兩卷的讀者定位是青少年，現（xiàn）已挨近YA文學（Young Adult Literature），故而逝世、恐懼元素與對（duì）社會昏暗麵（miàn）的出現能夠更開門見山（shān），而繪本的榜首讀者是低（dī）幼兒童，母親大概率不（bú）會一去不回（至少在主體故事層麵），她僅僅到另一個星球上“找回（huí）自我”，她要學會如何（hé）故“獨立、完（wán）善（shàn）”的品格狀況（仔細看畫麵中媽媽們在外星（xīng）球單獨一人時都做了些什麽，畫畫、讀博、購物、躺（tǎng）在草地上曬太陽……）而非機（jī）械化、被次序（xù）綁縛而（ér）慣性化支付的渾渾噩噩形狀去給予（yǔ）“愛”。從這個視（shì）點來說，《1001個媽（mā）媽（mā）》不單是寫父親與兒童的生長，也是母親本身的“生長（zhǎng）”，這本便（biàn）是兒童文學文類（lèi）的中心信仰的體現（xiàn），即（jí）人的終身（shēn）都在主體（tǐ）性的完善旅程中，該麵臨“生長”課題的也包含成人（rén）、父輩。乃至，在兒童文學中，他（tā）們才是需求更大起伏調整（zhěng）認知、更新自我的集體；而怪獸吃掉整個地球無非是隱喻兒童失掉母親的（de）哀痛（tòng）、憤恨與失措心（xīn）情之濃鬱，這樣的方法咱們在《氣憤的亞瑟（sè）》等（děng）著作（zuò）中（zhōng）已見過，兒童繪（huì）本用直觀的方法體現（xiàn）“當一個孩子感到哀痛”對整個社會“文明”的損害含義、聲嘶力竭地呼號那些常常被成人忽視的情感是多麽重要。

最令人高興的當（dāng）然是文本直麵實際、籲求改（gǎi）動的明顯情緒（xù）。常立（lì）設置了內外層敘事，雖然主體故事層保（bǎo）證了兒童的安全感將得到勸慰，但故（gù）事終究的跨頁與封底後續提示讀者“超敘事層”裏的母親和男孩麵（miàn）臨（lín）著相同的“危機（jī）”——媽媽會遁去（qù）另（lìng）一個星（xīng）球嗎？看那剛剛走進家門的（de）腦袋現已變成電腦的爸爸（bà），和主故事層裏的父親（qīn）如出一轍。爸（bà）爸的“腦（nǎo）袋顯示屏”在深度考慮人工（gōng）智能是否能夠替（tì）代人類（lèi）這一“嚴厲且搶（qiǎng）手的（de）議題”。聽說技術的前進、機器人的出產是為了有朝一日能夠解放人（rén）類去做更誇姣且（qiě）有含義（yì）的事，更能顯示“人”之莊嚴的事，比方咱們（men）能夠去畫畫（huà）、讀博、蒔花、購物、寫作、躺在草地（dì）上曬太陽……但這樣的照料真的會完結嗎？這樣的期望之光（guāng）真的能降臨到總是被忽視的“母親（qīn）”身上挽救她於家務之中嗎？而家（jiā）務勞作又是否“天然生成”是“自在發明”的（de）絕緣體，因此這類（lèi）勞作隻能代表著（zhe）低價值（zhí）和無含義（yì）呢？

圖片來自《1001個媽（mā）媽》。

我在現（xiàn）已完結的書稿《性別視界中的當代我（wǒ）國兒童繪本研討》中曾說到，在原創文學類繪本寫作裏，“母親”在家庭中的方位人物通常（cháng）被故事中的（de）子（zǐ）女（nǚ）單純理（lǐ）解（jiě）為與自己更為類似（sì）的“被引（yǐn）領者（zhě）”和（hé）物質福利享用者（哪怕她們已被刻畫為能量滿滿的作業女人）。由母親們承當（dāng）的家務勞作看起來沒有個人（rén）發展（zhǎn）潛力可言，也不需（xū）求（qiú）多少自主性，談不上提高技術也不被等待成為“專業人士”，因此無法取得“專業者”才有的決議計劃權、“麵子”並由於這份麵（miàn）子而取得在更大的社會空間裏暢行無（wú）阻的權（quán）力。

出現作業女人的繪（huì）本數（shù）量少、女人人物從事的作業人物類別少、體現女人作業活（huó）動（dòng）的篇幅少。與此相關的另一麵是，原創繪本書寫（xiě）作業女人時好像形成了（le）一套敘事思想，即讚許母親對社群公共日子奉獻（xiàn）的一起（qǐ）為母親無法全力照料家庭而惋惜，內裏隱含的邏輯是家事勞作（包含育兒在內）天然是女人的職責——雖然小主人公終究往往（wǎng）會表達對母親（qīn）的愛和難以百分百完結母（mǔ）職的“寬恕（shù）”，但在以（yǐ）作業父親為聚（jù）集目標的文本中，咱們簡（jiǎn）直看不到兒童主（zhǔ）人公對父（fù）親完結家事勞作的等待。

在2020年的一項（xiàng）社會學查詢中，研討者發現國內已婚配偶承當家務勞作（買菜、煮（zhǔ）飯（fàn）、洗衣（yī）服（fú）、打掃衛生）的整體狀況是“妻子單獨（dú）承當家務的狀況（kuàng）約占四成(43.2%)，老公（gōng）單獨（dú）承當家務的狀況占2%”“男性均勻每天（tiān）做上述家務的時刻中位數為45分鍾；女人相應勞作時刻中（zhōng）位數為120分鍾……在兩邊均參加家務勞（láo）作的狀況下，追蹤查詢期內妻子均勻每天比老公（gōng）投入上述家（jiā）務勞作（zuò）的時（shí）刻多61分鍾”。可見實際日子中，當時國內男性均勻投入家務勞作的時刻要遠低於女人。但是，原創（chuàng）繪本寫刁難父親缺（quē）席家事照料活動的社會現實反響較為冷漠或者說滯後。男性家長的威望單因其物質奉獻亦（yì）難以撼動，而家務勞作（zuò）成果又轉移到後者身（shēn）上，以利於他們從事（shì）、展開更具（jù）發明性和高經濟報答的作業（yè），這終身（shēn）產體係將循環連綿。

圖片來自《1001個媽媽》。

值（zhí）得兒童文（wén）學研討者重視的是，在這類性別（bié）書寫中，兒童文學文類的敘事傳統或許扮演了一個特別的共謀（móu）性人物——其形式中的“回家+大團圓結局”有時候（hòu）會被作者用於掩蓋實在存在、卻未（wèi）能充沛深化考慮回應的社會結構性層麵的（de）議（yì）題，經過文內（nèi）兒童的“愛之宣言（yán）”製造出家庭日子的甜美神話（huà），在一團和氣其樂融融的氣氛中墮入微醺的迷（mí）醉（zuì）和滿意。也便是說，這類兒童文本實際上隻借用（yòng）了兒（ér）童視角、調用了兒童口吻，而未能讓（ràng）兒童人物作為（wéi）決定性因子（zǐ）參加對原國際的改造。此類兒童人（rén）物的（de）聲響很大程度上體現出隱含作者（zhě）對性別不相等現狀的失算和回應上（shàng）的偷閑鬆懈，以及兒童本位根本態度的失守。

在優異的兒童文本中，雖然（rán）敘（xù）事上往往不脫（tuō）於“回家+大團（tuán）圓結局（jú）”形式，但達到這一結局的條件是成人由（yóu）於兒童的（de）“離家”而發生改（gǎi）動或兒童以更活躍直接的方法改動了成人，亦即兒童人物有必要對改動故事中陳腐固化（huà）的“經曆國際”（包含性別言語）發生影響，終究的“家”絕不是開始兒童無法忍受、挑選遠（yuǎn）離的“家”。而不是行相反之道，借（jiè）兒童之口承認成人特權（quán）、為經曆（lì）國際的陳腐哲學包裹上一（yī）層甜美的糖（táng）衣。簡言之，在一個以“性別”特別（bié）是“女人勞作”為要（yào）害議題的兒童文學文本（běn）中，單（dān）純哲學的代表者必定是（shì）與幼嫩重生但開通而少自我（wǒ）捆綁的性（xìng）別理念聯絡在一同的。

《1001個媽媽（mā）》的故事有第三層，常立（lì）說那是由一切看著這本（běn）書的讀者一起書寫的，麵臨著辛（xīn）勞而孤單的母親，你和我又該如何為她發明一個解（jiě）放而誇姣的誇姣星球呢？

撰文/王帥乃。

修改/宮子 王銘博。

校正/張彥君。