特写｜龙舟鼓点，让全世界听到我国传统文化的心跳

上海姑蘇河城市龍舟約請賽（sài）現已舉辦了21屆。

賽龍舟，是（shì）一項沿用千年的我（wǒ）國傳統（tǒng）風俗，承載著風雨同舟、奮勇當先的精力見（jiàn）識（shí）。曩昔二三十年裏，這項傳統（tǒng）風俗憑（píng）借競技體育的（de）方法，正在影響著全國際越來越多的運動愛好者。

5月25日，第二十一屆上海姑蘇河城市龍舟約請賽在普陀區中遠兩灣城·夢清園水域擂鼓（gǔ）開槳，來自不（bú）同國家和地（dì）區的58支龍舟（zhōu）隊在姑蘇河上一同（tóng）繪出（chū）了一幅“龍耀蘇河、向新而行”的（de）濱水（shuǐ）畫卷。

而當來（lái）自包含荷蘭、比（bǐ）利時、盧森堡、加拿大以及澳大利亞在（zài）內的12支高水平境外部隊劃著龍舟露臉賽場時，場邊不（bú）少觀眾才意識到，“本（běn）來咱們的傳統文明現（xiàn）已有如（rú）此（cǐ）大的國際影響力了。”。

“這不隻僅（jǐn）是一場競技和（hé）競賽，更是一種友誼和高興的表現。”當來到（dào）上海的這些外國參賽者（zhě）們和洶湧新聞（www.thepaper.cn）記者談起他們和龍舟的故事，那些關於競技、關（guān）於友誼和愛情，以及關於親情（qíng）的片段，為（wéi）賽龍舟的文明價值平添了容納和多元的精（jīng）力內在。就如一位外國（guó）友人所說（shuō），“龍舟（zhōu）運動就像一把鑰匙，為我打開（kāi）了我國傳（chuán）統文明的大門。”。

上海姑蘇河（hé）上（shàng），現在現已（yǐ）有越來越多的（de）國外龍舟部隊露臉。

一葉龍（lóng）舟連萬國。

這個周末，當索尼婭帶著她的白娘子龍舟隊來到上海時，她不隻和部隊裏的新成（chéng）員（yuán）們喋喋不休地聊著這場龍舟賽的過往，還提到了（le）不少上海普陀區（qū）姑蘇（sū）河段的一些特征和改變。

“姑蘇河（hé）城市龍舟約請賽的氣氛特別（bié）好，每次來這兒參賽，都能感觸（chù）到兩岸居民的熱心加油。賽事河道周邊的風光越來越美，專業水平高，安排和服務也十分周到。本年又是蛇年，12年後（hòu）再次來到普（pǔ）陀區（qū）參賽，特別（bié）高興。”。

索尼婭是這支國際龍舟縱隊的創始（shǐ）人，她告知洶湧新聞記者，由於部隊建立前兩年隻要女人成員，並且建（jiàn）立（lì）之初（chū）時的2012年（nián）仍是蛇（shé）年，她們就從“白蛇傳”這（zhè）一經典民間傳說中羅（luó）致創意，將部隊命名為“白娘子隊”。

“我（wǒ）其時馬上就愛上了龍舟，它是團隊協（xié）作、技能、耐力和傳統（tǒng）的結合。”索尼婭回想（xiǎng），這支部隊最開（kāi）端是由外企高管（guǎn）太太等女人集體組成（chéng），歐美女人占比較大，後來部隊不（bú）斷強壯（zhuàng），吸納了男性隊員參與，索尼婭將自己的老公和兒女都拉“入坑”，現在，部隊成員來自法國、美國、比利時、瑞士等多個國家。

現已來（lái）上海參與過屢次龍舟賽的索尼婭（yà）笑稱，現在現（xiàn）已將自己的老公和兒女都帶進（jìn）了龍舟運（yùn）動。

提到自己“拖家帶口”的（de）參賽方法，索尼婭自己都笑了，“現在咱們整個家（jiā）庭都在‘一條船上’，咱們會一同參與龍舟賽。”。

作為上海姑蘇河城市龍舟約請賽中資（zī）格最老的國際部隊之一，白娘子龍舟隊曾在2018年和2019年接連兩屆來到上海，雖然每次來到上海參賽的隊員不同，但這支龍舟隊，一向承載著他們與這項傳統文明的緣分（fèn）。

“咱們隊裏有（yǒu）一對‘龍舟情侶’，他們（men）在我的（de）團隊裏結識，明（míng）日便是他們的婚禮了。”索尼婭在和洶湧新聞記者共享這段浪漫插曲時也有些激動（dòng），在她看來，龍舟不隻僅是（shì）一項水上運動，更以團隊和友（yǒu）情聯合了來自國際各地的人，“龍舟不再是一種競賽，更是一種友（yǒu）誼與高興的表現。”。

事實上，白娘子龍舟隊便（biàn）是（shì）這場城市龍舟約請賽的一個縮影。劃進這條河道的國際部隊大多是“多國縱隊”，就如荷比盧龍舟隊便（biàn）是由（yóu）荷蘭、比利時和盧森堡三個國家的隊員組成的。

“咱們的龍舟隊滿（mǎn）是（shì）在（zài）滬的比（bǐ）利時、荷蘭、盧森堡實習生，普陀（tuó）區約請咱們參賽時，我說‘為（wéi）什麽不把三國的實習（xí）生（shēng）混編在（zài）一同呢’，所以就有了這個跨國龍舟隊。”作為一位我國和（hé）比利時混血，荷比盧商（shāng）會副總經理徐（xú）慶盛坦言，他們船隊的（de）多（duō）元也標誌（zhì）著這項賽事的容納（nà），“這（zhè）項龍舟競賽的敞開和（hé）容納令我形（xíng）象深化，不管國（guó）籍，所有人都（dōu）能夠參與，我覺得（dé）這（zhè）很契合我國（guó）的價（jià）值（zhí）觀念。”。

徐慶（qìng）盛是我國和（hé）比利時混血，他說龍舟將我國文明帶到了國際舞台。

體育與文明的融入與共識。

此次來（lái）到上海參賽的白娘子龍舟隊，在建立至今的12年裏現（xiàn）已走過國內外的許多競賽。在和洶湧（yǒng）新聞記（jì）者（zhě）聊到龍舟運動的傳（chuán）達（dá）和（hé）推行時，索尼婭（yà）坦言（yán），當下有越來越多的（de）外國（guó）運動愛好者樂意（yì）參與這個項目。

龍舟運動在國（guó）際上為什麽能有如此耐久且強壯的吸引力？答案就藏在姑蘇河上的這場龍舟賽裏。

決賽開端（duān）前，賽事主辦（bàn）方舉行了（le）盛大的點睛典禮，這是傳統風俗中的重要（yào）環節，涵（hán）義著祥瑞。而競賽的龍舟現（xiàn）在雖然從木質船身變成了由木（mù）質與纖維複合材料（liào）組（zǔ）成，但比較於其他項目的競技賽舟，龍舟裝有精雕（diāo）細琢（zhuó）的龍頭和龍尾，承載（zǎi）著我國文明關於“龍作為水的操縱”的崇拜和敬意。

借著參與龍舟賽第一次來到我國的加拿大龍舟隊隊員皮特，就對此次我國之行所接觸到的傳統文明拍案叫（jiào）絕（jué），“太棒了，在這兒體會我國（guó）的傳統節日，能看到許多有我國特征的傳統裝修，處處都是熱心高漲的人群。”。

傑卡則來自美國，不（bú）同於其他外籍選手，他（tā）是一（yī）支我國本鄉船隊中的隊員。由於龍舟而開端深化了解我國文明的他，驚歎（tàn）於這（zhè）項傳統（tǒng）風俗能有生機連續（xù）千年，也感觸到了龍舟背麵（miàn）的團隊（duì）協作精力，“劃龍舟的（de）進程能表現我國特有的團隊協作的精力（lì），所有人都齊心協力地跟著節奏劃（huá）槳，讓我感觸到（dào）我國聯合協作的精（jīng）力（lì）。我期望把龍舟推薦（jiàn）給更多身邊的朋（péng）友，讓更多美國朋友也感觸到這種團隊熱情。”。

皮特第一次來到我國，感觸了純粹的我國龍舟文明。

不管是嚐試過龍舟運動的參與者，仍是在現場看龍舟賽的觀眾，很簡單了解傑（jié）卡所說（shuō）的“團隊熱情”——競賽開端前，隊友們坐在（zài）龍舟上不斷彼此喊話、鼓舞，由於龍舟較長，每一位隊員在說話時聲量都很響，現場的氣氛（fēn）也十分高漲；而在行將動身前，當每一支部隊被喊到隊名（míng）時，龍舟上的隊員都會從後往前拍隊友的後背，以此傳遞力氣。

此次來到上海參賽的許多部隊（duì），隊員年紀跨度（dù）都不小，有的部隊乃（nǎi）至是男女混編，可是當他們坐上龍舟時，整齊劃一地呼籲和鼓舞，就產生了一種不分年紀的熱血和熱（rè）情。

“參與龍舟運動，和咱們一同練習、競賽，讓我感觸到了激烈的團隊感。並（bìng）且經過參與各類（lèi）龍舟競賽，我的交際圈敏捷擴（kuò）展，結識了許（xǔ）多不同的朋友（yǒu）。”就如白娘子龍舟隊的隊友盧所（suǒ）說，龍舟運動（dòng）讓他感觸到了共識，不僅僅心情上的共識，也是（shì）文明（míng）上的共識。選手瑪麗也（yě）表明，“龍舟運動就像一把鑰匙，為我打開了我（wǒ）國傳（chuán）統文明的大門。現在我不隻（zhī）會劃龍舟，還對我國的端午節風俗、神話傳說等有了深化了解（jiě）。”。

外國船隊（duì）現（xiàn）已融（róng）入了我國龍舟賽（sài）的（de）氣氛。材料（liào）圖。

在上海（hǎi），看見傳統文明的現代生命力。

劃了兩千年（nián）的龍舟，正（zhèng）在以（yǐ）一種很燃的方法，成為全球（qiú）運動範疇的一個（gè）新論題。

其實，賽龍舟這兩年在交際網絡上（shàng）現已越來越火，並且它的“破圈”靠的是本身的魅（mèi）力。各類交際媒體上，能看到龍舟在河麵上的各種風趣玩法——幾十米的龍舟不（bú）隻能夠在水麵上“酷炫漂移”，還能夠“原地刹車”，乃至是“絲滑倒車”……。

所以乎，這（zhè）項被越來越多人（rén）稱（chēng）為“水（shuǐ）上F1”的我國傳統文明（míng）項目成功出圈，成為了一條銜接中外文明的樞紐。

“雖然咱（zán）們說不同的言語，有著不同的文明背景，可是體育讓咱們無需說話就能相互溝通。”這是徐慶盛在談及龍（lóng）舟時的一番慨歎。事實上（shàng），當國外參賽選手們和洶湧（yǒng）新聞記者談及（jí）體育在文明溝通（tōng）中的人物時，許多（duō）人都給出了相同的答案——“體育無國界（jiè）”。

“或許咱們有不同的價值觀，不同的表麵和心裏，或許（xǔ）有的人不明白中文，有人不會說英語、法語、荷蘭語，但每個人都知道怎麽運動，體育能（néng）夠把咱（zán）們聯合到一同。”徐慶盛（shèng）直言。

在上海這（zhè）座時髦都市，龍舟文明現已在海派文明中紮根，

當這些外國（guó）龍舟愛好者（zhě）由於一（yī）場賽事集合到上海，他（tā）們在這座（zuò）“本來認為僅僅一座時髦都市（shì）”的城市裏找到了我（wǒ）國傳統文明的頭緒，然後就這樣變成了我國文明的國際溝通使者（zhě），讓（ràng）龍舟這條（tiáo）文明樞紐變得愈加堅實（shí）。

來自香港大澳龍舟（zhōu）隊的李學斌，這次就借著姑蘇河城市龍舟約請賽將香港當地的端午特征風俗“遊湧（yǒng）”共享給了這些外國友人。這（zhè）是國（guó）家級非物質文明遺產之（zhī）一，當地漁民會用龍舟拖載有神（shén）像的小艇巡遊水道，以寄予（yǔ）誇姣的祝福。

“今日見到了（le）許（xǔ）多外國運動員來參與競賽，也（yě）和他們進行了一些溝通，其實龍舟競（jìng）賽現已很遍（biàn）及了，全國際也（yě）由於龍舟而看到了更多不（bú）同的我國傳統文明。”就（jiù）如李學斌所等待的那樣，龍舟的鼓點（diǎn）和劃槳的節（jiē）奏，能夠成（chéng）為全國際（jì）通用的體育言語，讓國際聽懂（dǒng）我國傳統文明的心跳。