楚王熊悍鼎“返乡” 楚国“父子鼎”世纪重逢

  新華社合肥5月3日電（記（jì）者（zhě）朱青（qīng）、劉美子）這個“五一”假（jiǎ）日，安（ān）徽博物院全新敞開的“安徽文明史陳設——夏商周時期的安徽”展覽，為大眾（zhòng）帶來了一（yī）場文（wén）物盛宴：1933年被盜走的安徽壽縣李三孤堆楚幽（yōu）王墓楚（chǔ）王熊（寫（xiě）作酓（yǎn））悍（hàn）鼎，跨過（guò）92年（nián）後“返鄉”，與楚考烈王銘文器楚王匜鼎同台露臉，完成了兩代（dài）楚王“父子鼎”的世紀重逢。

  春秋戰國時期（qī），鼓起於荊楚之地的（de）楚國都邑曾幾經遷徙，楚考烈王熊元（亦有作“完”）為避強秦，於公元前241年將國都遷至壽春，即今安徽壽縣。熊元也正是當（dāng）選2024年度全國十大考古新發現（xiàn）的安徽淮南武王墩一號墓的墓主。他（tā）的兒子楚幽王熊悍則是壽縣李（lǐ）三孤堆墓的墓主，也是武王墩墓開掘之前僅有可以承（chéng）認的楚（chǔ）王墓，楚王熊悍鼎和楚王匜鼎（dǐng）均為隨葬在李三孤（gū）堆（duī）墓（mù）的（de）銘文器。

  安徽博物（wù）院副（fù）院長卞堅介紹，1933年李三孤堆（duī）墓被（bèi）盜掘，之後開掘出土文物4000多件，其間安徽（huī）博（bó）物院保藏（cáng）了（le）700多件，而楚王熊悍鼎等一批精品青銅器文物曲折流落至天（tiān）津，後被天津博物館保（bǎo）藏。

  在展覽現場，這（zhè）兩件“父子鼎”招引很多參（cān）觀者停步凝睇。楚王熊悍鼎通高53厘米、口徑45.5厘米、腹圍148厘米，共有銘文60餘字，散布在鼎蓋內（nèi）、口沿、腹部等處。從銘文可知，該鼎是楚幽王（wáng）熊悍為道賀成功，用緝（jī）獲的武（wǔ）器改鑄的禮器。和它並肩而立的便（biàn）是楚考烈王匜鼎，其形製與鼎類（lèi）似而腹部較（jiào）淺，一（yī）側（cè）伸出一流，估測為盛水器。其口沿（yán）外（wài）壁有（yǒu）銘文（wén）“楚（chǔ）王酓前作（zuò）鑄匜鼎，以（yǐ）共歲嚐”，顯（xiǎn）示（shì）出它（tā）是楚考烈王在秋天進行祭祀活動時的禮器。

  器以藏禮，鼎在前史（shǐ）上不隻是炊器、盛食器，也（yě）是貴族進行宴饗、祭祀等禮製活動時最重要的禮器之一，常被（bèi）作為王權的標誌。這（zhè）對“父子鼎（dǐng）”的世紀重逢，不隻揭開了楚國遷都壽春後的政權更迭和以武立國的麵貌，更讓觀眾現場感受到考古學中“器證據史”的魅力。“父（fù）子兩代的鼎在安徽博物院初次會集（jí），也為大眾了解戰（zhàn）國晚期的楚國前史、壽春前史，供給了（le）更多什物材料和幻想空間。”卞堅（jiān）說。

  楚考烈王的鼎（dǐng）為什麽會出現在兒（ér）子楚幽王的墓中？對此卞（biàn）堅回答，現在學界估測，因為戰國晚期時局動（dòng）蕩，楚幽王在為父（fù）親楚考烈（liè）王（wáng）舉辦葬禮時，留存了一批其時（shí）鑄造的精巧青銅（tóng）器以繼（jì）續運用，楚幽王逝世時，就將這批生前運用的（de）青銅器的一部分用來隨葬，造成了“父子鼎（dǐng）”同墓的情況。

  除了“父子鼎”之外，安徽博物院在（zài）此次大展中，還初次展出了楚幽王陪葬器中的“九鼎八簋”。其間八簋包含了安徽博物（wù）院保藏4件，與熊悍鼎一同從天津借展的2件，剩下兩件以仿真展板“留（liú）白（bái）”。這套禮器被視為其時等級最高的禮（lǐ）器（qì）組合，在武王墩一號墓出土的“九鼎八簋八簠”沒有揭露展出之前，這（zhè）次大展讓大眾得以先行窺見先秦時期青銅禮製的最高等級是多（duō）麽威嚴又金碧（bì）輝煌。

  這場展覽的準備是一場繼續半年的文明“拚圖”。卞堅泄漏，此次大展文物（wù）數量從220件左右增加到930餘（yú）件，其間一級文物數量達180餘件（jiàn）。除楚王熊悍鼎和院藏楚王匜鼎、楚王鑄客大鼎、鄂君啟金節等“重器天團”初次聯袂登台，大展還展出李三孤（gū）堆楚王墓出土器物240餘件，院藏楚王墓帶銘文青銅器近乎全數展出，是現在國內最為全麵的（de）李三孤堆（duī）楚王墓器物群（qún）會集展現（xiàn）。

  “此次預展吸收了近年來（lái）安徽在夏商周（zhōu）部分考古的（de）最新效果（guǒ），展（zhǎn）出了安徽博物院多年來保藏但未曾展（zhǎn）出過的精巧青銅器、玉器、陶器（qì）、原始（shǐ）青瓷等相關（guān）文（wén）物（wù）。5月18日世界博物館（guǎn）日（rì），這場展覽還將以優化晉級後的新麵貌正式（shì）敞開。”卞堅說。