北京史专家李建平开讲“北京中轴线非遗之旅” — 新京报

4月8日，《中國文明（míng）手刺：北京中軸線非遺之旅》新書共享會在北京（jīng）舉行。這一活動由北京市（shì）文明和（hé）旅遊局輔導、日子書店出書有限公司及北京師範大（dà）學（xué）附屬中學聯合（hé）主辦（bàn），北京環（huán）境科學學會生態環境悅讀匯（huì）協辦，這也是北京師（shī）範大學附屬中學本（běn）學期係列活動的開（kāi）場。北京市哲（zhé）學（xué）社（shè）會科學規劃辦公（gōng）室原副主任，北京史研究會原會長李建平做客活（huó）動現場，以“北京中軸線非遺之旅”為題宣布了宗旨講演。

活動現場，李建平以“北京中軸線非遺（yí）之旅”為題宣布了宗旨講演（主辦方供圖）。

北京中軸線蘊含著中國傳統的世界觀（guān）、時空觀、價值（zhí）觀、審美觀，是（shì）北（běi）京老城的魂靈和（hé）脊柱。而非物質文（wén）明遺產，無疑是中軸線文（wén）明遺產的重要組成部分。《中國（guó）文明手刺：北（běi）京中（zhōng）軸線非遺之旅》秉承前史演進與文明傳承的視角，在北京中軸線申遺成功後，初（chū）次將物質文明遺產和非（fēi）物質文明遺產相結合，體（tǐ）係解（jiě）讀北京中（zhōng）軸線7.8公裏沿線的（de）文明暗碼。全書以“空間為經，非遺為緯”，串聯永定門至鍾鼓樓15處（chù）遺產點，製造十四章文明圖景，其間既有天橋販（fàn）子的煙火氣、正陽門老字號的商魂傳承，也（yě）有故宮的皇家禮製與鍾鼓（gǔ）樓（lóu）的（de）“時刻哲學”。

《中國文明（míng）手刺：北京中軸線非（fēi）遺（yí）之旅》，本書修改部 編著，日子·讀書·新知三聯（lián）書店、日（rì）子書店出書（shū）有（yǒu）限公司2024年12月版。

活動現場，李建平將北京中軸線生動比喻為“一曲跨過七百年的樂（lè）章”——永定（dìng）門如“定調音符”般（bān）嚴肅開場，天（tiān）安門廣場奏響“公民至上”的（de）昂揚高潮，鍾鼓樓則以（yǐ）“餘音（yīn）渺渺”收束悠長結（jié）尾。李建平指出，非遺好像旋律（lǜ）中（zhōng）的（de）裝飾音，賦（fù）予修（xiū）建以魂靈，讓（ràng）中軸線從前史中“活”了起來。

包袱式彩繪（《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》內頁插圖（tú））。

李（lǐ）建平說，中軸線非遺的共同性在於“天人（rén）合一的（de）時空觀”。例如，先農壇二十四節氣（qì）的農耕才智，這些非遺不（bú）僅是傳統技藝，更是中華民族對世界（jiè）規則的（de）哲學考慮。這種逾越時空的文明一致，成為共建人類命運共同體（tǐ）的精力樞紐。中軸線既（jì）是中華文明的坐標，更（gèng）是全人類的珍寶。其承載的“以中致和（hé）”哲學才智（zhì），為（wéi）人類文明溝（gōu）通互鑒貢獻了共同的價值參照。

北（běi）京燈彩（cǎi）演員製造的各式宮燈（《中國文明手刺：北京中軸線（xiàn）非（fēi）遺之旅（lǚ）》內頁插（chā）圖）。

《中國文明（míng）手刺：北京中軸線非遺之旅》采用了“以物言事、以古（gǔ）聯今（jīn）”的敘事方法，將（jiāng）非遺技藝嵌入中軸（zhóu）修建場景，讓讀者在文字中“接觸”文明肌理。在李建平（píng）看來，閱覽該書要在“在行走中閱覽”，將這本書作為行走中軸線的文明導覽手冊，按圖索驥展開實地尋訪，將二維（wéi）圖文轉化為三維空間（jiān）中的文明體悟，這種沉溺式（shì）閱覽不僅能激活（huó）前史回憶（yì），更能在腳步測量中樹（shù）立獨屬自（zì）己的中軸線認知坐標係。

記者/何安安。

修改（gǎi）/張（zhāng）婷。

校正/柳寶慶。