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一年一度的全（quán）國（guó）高考於（yú）6月7日正式拉開帷幕（mù），備受矚目的高考作文標題也隨之出爐。其間，北京卷的兩道作文題尤為引發重視（shì）——《由“第2次呼吸”說開去》與《當數字閃爍時》，考生可任選其一作答。這場作文（wén）之考不隻是考生們的“考場”，更是查（chá）驗AI大模型言語才幹與（yǔ）思想（xiǎng）深度的（de）一次“實戰演練”。當時，幹流大言語模型已遍及具有“深度考慮（lǜ）”才幹，麵臨（lín）這兩道兼具思辨性與時代性的出題，國內外頂尖AI大模型將交出怎樣的答（dá）卷？這無疑成為本年高考季的另一場亮點。
對此（cǐ），新京報貝（bèi）殼財經聯合我國廣電數字教育開展中心一起推出2025高考（kǎo）語文北京卷作文AI大模型考試測評。本次測評挑選高（gāo）考語（yǔ）文北京卷作文標題一，參加（jiā）作（zuò）答（dá）的“AI考生”為：豆包、通義、DeepSeek、Kimi以及ChatGPT五款大模型（xíng）產品，並約請全國聞名（míng）語文特級教（jiāo）師何傑參照以往北京高考評（píng）分標準對上述大模型生成的作文進行了打（dǎ）分和點評。
本著客觀公正和（hé）“盲評”準則，何傑教師給出了（le）專業評分。本次參賽（sài）的五個大模型“AI考生（shēng）”得（dé）分揭（jiē）曉後由高到（dào）低分別為（wéi）：豆包、DeepSeek、通義、Kimi、ChatGPT。其間豆包和DeepSeek的作文成（chéng）功“上一類”，何傑教師（shī）點評稱兩篇文章“論說相對（duì）深化（huà），內容比（bǐ）較豐厚，歸於北京市比較優異的水平”。
詳細來看，高考語文北京卷作文標（biāo）題一的要求為：
運動員在中（zhōng）長距離跑時會呈現“極點”反響（xiǎng）：呼吸困難，四肢（zhī）乏力。但經過調（diào）整節奏、激起鬥誌，跳過極點後，身領會重獲生機，奔馳會進入新階段。這樣的現象被稱為“第2次（cì）呼吸”。其實，許多（duō）範疇都存在相似現象。請以“由‘第2次呼吸’說開去”為題，寫一篇議論文。要求：觀念明晰，論據充分，證明合理；言語流通，書寫明晰。（滿分50分）。
以下是（shì）將作（zuò）文標題要求作為（wéi）提示詞輸入大模型後（hòu），上述五款大模（mó）型產品在翻（fān）開深度考慮形式後生成的成果，以及何傑教師的評分和評語：
ChatGPT。
在中長距離跑中，當運動員（yuán）跨過體能的“極（jí）點”後，呼吸逐漸平穩、肌肉從頭充溢力氣，這便是人們（men）常說的“第2次呼吸”。這（zhè）一現象不隻是運動生理（lǐ）學的趣談，更蘊（yùn）含著深化的人生才智：在麵（miàn）臨窘境與瓶頸時，隻需長（zhǎng）於調整節奏（zòu）、激起鬥誌，就能迎來新（xīn）的打破（pò）。由此，咱們無妨以（yǐ）“第2次（cì）呼（hū）吸”為視角，討論堅持、調整與（yǔ）鼓勵在各範疇的重要作用。
首要，“第2次呼吸（xī）”告知咱們，堅持是打破（pò）瓶頸的要（yào）害。學（xué）習進程（chéng）中（zhōng），許多人在（zài）霸占難題（tí）時會墮入蒼茫：翻閱（yuè）了很多材料、做了很多操練，卻一直難以取得明顯前進。這時，若輕言拋棄，隻會止步（bù）不前；若咬（yǎo）牙堅持，持續尋覓辦法、調整（zhěng）思路，就有或許迎來“靈光一現”的徹悟。正如數學題在重複（fù）推導中忽然恍然（rán）大悟，正是由於持之（zhī）以恒（héng）才得以跨過“思想極點”。
其次，合理的戰略調整能加快“第2次呼吸”的（de）到來。立異式企（qǐ）業在研製新產品時，常常麵臨技能瓶頸：原有計劃遇到（dào）天花板，重複實驗（yàn）無法提高功能。那麽，與（yǔ）其一味加大投入、不分青（qīng）紅（hóng）皂白地硬啃，不如改變思路，引進跨界技能或學習其他職業的閱曆。例如，電動車製造商在（zài）電池技能墮入僵局後，學習矽基半導（dǎo）體製程，將電池辦理（lǐ）體係優化到更高緯度，終究完結續航路程的質的騰躍。由此可見，調整戰略往往能更快觸發“第2次呼吸”的迸發。
再次，內涵動力的（de）激起是“第2次呼吸”不行或缺的催化劑（jì）。藝術家在創造瓶（píng）頸中徜徉時，假如短少熱情與信仰，再（zài）多技巧也難以化為佳作（zuò）；隻要當他們從頭點著心裏的酷愛，或遭到一次外界必定的鼓動，才（cái）會從低穀抽身，進（jìn）入創造的“第二春”。同（tóng）理，職場人士在遭受（shòu）職業倦怠時，無妨靜下心來（lái），回想最初的初心；經過設立新的方針、參加（jiā）賦有含義（yì）的項目，可以激起潛能，使作業重獲動力。
終（zhōng）究，“第2次呼吸”提示咱們：任何（hé）打破都不是無源之水。它既需求堅持的耐力，也需求戰略的靈敏，更需求鼓勵的火花。當這三者有機結合時，個別或團（tuán）體才幹真實跨過拐點，迎（yíng）來新（xīn）的開展階段。正如中長距離跑運動員在拚盡全力後的（de）那一刻，並非偶爾（ěr）呈現的奇觀，而是身體機能與毅力力在（zài）很多次練習（xí）中日趨老練的必然成果。
總而言之，“第2次呼（hū）吸”不隻是運（yùn）動員跑道上的亮（liàng）光瞬間，更是一種啟示：麵臨任何窘境（jìng），隻需（xū）咬牙堅持、靈（líng）敏（mǐn）調整、激起鬥誌，就能打破“極點”，取得新的生機與力氣。讓咱們以“第2次呼吸”的精力，自（zì）傲而堅決地在學（xué）習、作業與日子（zǐ）的跑道上，不斷奔向下一個頂峰。
評分。：33分。
評語。：行（háng）文略顯散亂（luàn），僅僅做（zuò）了觀念與（yǔ）案例羅列。關於第2次呼吸的內涵短（duǎn）少闡釋。
豆包。
由“第2次呼吸”說開去。
運動員在中長距離跑時，總會遭受“極點（diǎn）”的檢測，那時（shí）呼吸短促如破風箱，四（sì）肢沉（chén）重似灌鉛，每一（yī）步都似乎在（zài）與全國際對立。但那些真實的強者，總能咬碎鋼牙，調整節奏，在打破極點的片（piàn）刻，迎來“第2次呼吸”，讓身（shēn）體重煥生機，讓奔馳進入新境。人生在世，又何曾不是一場綿長的奔馳？當咱們在窘境中接近極限時，唯有據守信仰、咬（yǎo）牙堅持，才幹打破（pò）瓶頸，迎來歸於自己的“第2次（cì）呼吸”。
司馬遷（qiān）在《報任安書》中寫道：“人固（gù）有一死，或重於泰山，或輕於鴻（hóng）毛。”他因（yīn）李陵之（zhī）禍遭受宮刑，這無疑是人生的“極點”，身心的疼痛讓他幾欲赴死。但他想到父親臨終前的囑托，想到沒有完結的《史記》，決然挑選了“隱忍苟活”。他在黑私自調整心態（tài），將苦楚化為動力，“究天（tiān）人之際，通古今之變，成一家之言”。經過綿長的堅持，他總算打破了身體與精力（lì）的兩層極限（xiàn），完結了“史（shǐ）家之絕唱，無韻之（zhī）《離騷》”，迎來了生命的“第2次呼吸”。而貝（bèi）多芬三十歲便失聰，這關於一（yī）個音（yīn）樂（lè）家（jiā）來說，好像鳥兒被折斷了翅膀，墮入了無（wú）聲的絕地。但他沒有屈從，“我要扼住命運的咽喉，它休想使我徹底（dǐ）屈從”。他把對音（yīn）樂的酷愛和對命運的反抗融入（rù）創造中，用牙齒咬住棒槌抵在鋼琴上感（gǎn）觸轟（hōng）動，譜寫出《命運交響曲（qǔ）》《第九交響曲》等永存樂章。在幽靜的國際裏，他打破了聽覺的極限，讓（ràng）音樂的光輝照亮了整個（gè）國際，完結了藝術生（shēng）命的“第2次呼吸”。
這（zhè）種打破極限的“第2次呼吸”，不隻存在於個人生長，在文明（míng）傳承（chéng）的長河中相同熠熠生（shēng）輝。宋詞，作為我國文學的燦爛明珠，在開展進程中也曾麵臨窘境。晚唐五代時（shí）期，詞多為（wéi）婉轉柔媚（mèi）之作，體裁狹隘。但蘇（sū）軾、辛棄疾等詞人挺身而出，他們（men）打破傳統詞的限製（zhì），將家國情懷、人生感悟融入詞中，創始了豪宕派詞風。蘇（sū）軾“大（dà）江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪宕，辛棄（qì）疾“醉裏（lǐ）挑燈看劍，夢回吹角連營”的悲涼（liáng），讓詞從閨閣院子走向了寬廣六合，完結（jié）了宋詞的蛻變。相同，敦煌莫高窟曆經千年風沙腐蝕（shí），岩畫褪色、文物（wù）受損（sǔn），似乎一位垂垂老矣的老（lǎo）者，在前史的長河中逐漸凋謝。但一代又（yòu）一代的敦煌守護者，如常書鴻、段文傑等，他們拋棄了舒（shū）適的日子，紮根大漠，與風沙為伴，與孤單為友。他們修正岩畫、研討（tǎo）文物，讓敦（dūn）煌文明在現代勃發出新的光榮。現在，數字敦煌讓千年岩畫穿越時空，走進人們的（de）視界，敦煌文明在據守與立異中（zhōng）迎來了歸於自（zì）己的重生。
文明開（kāi）展的（de）征途上，“第（dì）2次呼吸”更（gèng）是打破危機的要（yào）害。古希臘文明在閱（yuè）曆了城邦（bāng）戰役的洗禮後，一度墮（duò）入式微（wēi）。但（dàn）蘇格拉底、柏（bǎi）拉圖、亞裏士多（duō）德等思想家們，沒（méi）有沉（chén）迷於曩昔的光輝，而（ér）是深化反思社會實際，探究（jiū）真理與（yǔ）才智。他們的思想如明燈，照亮了古希臘文明的前路，讓古希臘文明在危機中（zhōng）完結了蛻變，成（chéng）為西方文明的源頭之一。而在文藝複興時期，歐（ōu）洲籠罩在中世紀的黑私自（zì），神權控製（zhì）壓抑了（le）人（rén）道的（de）光（guāng）輝。但丁、達芬奇、莎士比亞等藝術家、文（wén）學家，以人文主義（yì）為（wéi）旗號，對立神權至上，建議以人為中心。他們的著作如驚雷，打破了漆黑的幽靜，讓人道的（de）光輝從頭閃爍，推動了歐洲文明的（de）覺悟，迎來了文明的重生。
從（cóng）個人到文（wén）明，從文明到文（wén）明，“第2次（cì）呼吸”無（wú）處不在。它是司馬遷委曲求全後的著（zhe）書立說，是貝多芬失聰後（hòu）的熱情（qíng）創造，是宋詞打破限製（zhì）的豪（háo）宕重（chóng）生（shēng），是（shì）敦煌文明據守（shǒu）立異的現代開放，是古希臘文明（míng）反思後的才（cái）智傳承，是文藝（yì）複興打破漆黑的人道（dào）覺悟。人生的跑道上，咱們都（dōu）會遇到歸於自（zì）己的“極點”，也許是學業的壓力、作業的窘境，或是抱負的蒼茫。但請記住（zhù），“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，隻需（xū）咱們懷揣信仰，調（diào）整節奏，咬牙堅持，就一定能打破極限，迎來“第2次呼吸”，讓生命在打破中開放（fàng）出愈加絢爛的光（guāng）榮。
評分。：44分。
評語。：從日（rì）子中的極（jí）點情況下手剖析，將第2次呼吸界說為打破（pò）極限（xiàn）與危機，然後從個人生長與文明開展兩個（gè）層（céng）麵談（tán）第2次呼吸（xī）的價值，顯示出開闊（kuò）的視界與深化的考慮（lǜ），舉例恰（qià）切、豐厚，所舉案例可以支撐觀念，全文有分有總，分總聯絡恰當。言語（yǔ）流通，具有文明檔次。
DeepSeek。
由“第2次呼吸”說開去。
中長（zhǎng）距離跑者閱（yuè）曆“極點（diǎn）”的窒息與疲乏，卻可憑（píng）堅韌毅力調整腳（jiǎo）步（bù），迎來“第2次呼吸”的輕（qīng）盈與生機。這不隻是運動的（de）生理奇觀，更標誌著（zhe）人類在重重窘境中重獲重生（shēng）的遍及機製：當跳過某個臨（lín）界點後，常迎來山窮水盡的起色。這臨界（jiè）點的奧秘火焰，炙（zhì）烤著很多靈魂深處的（de）堅強（qiáng）毅力。
臨界點上的打破，其寶貴在於它並非命運偶爾的奉送，而（ér）是毅力在苦楚中淬煉出（chū）的結（jié）晶。當極點的酷烈如烏雲籠罩，一切（qiē）掙紮都似在無垠荒漠中行進。唯有以毅力（lì）為火炬，在漆黑的內地拓（tuò）荒路途，方能迎來那恍然大悟的拂曉。史書（shū）中，居裏夫人四年如一日在（zài）粗陋棚屋中提煉鐳元素，每一克殘（cán）渣都是她焚燒的（de）芳華與膂力。麵臨很多次失利和如影隨形的（de）疾（jí）病，她（tā）曾在筆記中流露過“筋（jīn）疲力盡”的失望。但是正是（shì）這（zhè）“極點”時間的據守，讓那零點一克鐳元素在黑私自迸發出劃破長（zhǎng）夜（yè）的光輝，她穿越了科學探究中那令（lìng）人窒息的極點（diǎn），人類科學由此迎來（lái）一次龐大的“第2次呼吸”。這瞬間（jiān）的打破，正是毅力在（zài）漫綿長（zhǎng）夜中點著的永久星鬥。
這臨界（jiè）點前的耐久鬥爭，是成果打破的必經之路。正（zhèng）如王國維在（zài）《人世詞話》中論說“古今成大工（gōng）作者”必經“眾裏尋他千百度”之境地。臨界點的打破如花開般絢爛，其根（gēn）卻深紮於綿長堆集的泥土深（shēn）處。作家沈從文初到北平，蝸居（jū）在“窄而黴（méi）小齋”，投稿如杳無（wú）音信，忍受著饑寒與文學路上的寂寥——那是他創造生命的“極點”。但他一直未輟筆耕，在靜靜堆會（huì）集完結了《邊城》等創造，以（yǐ）明澈如水的文字（zì）迎來了藝術生命（mìng）的“第2次呼吸”。此進（jìn）程宛（wǎn）如古賢所（suǒ）雲“厚積薄發”，臨界點前的每一份折磨與據守，都在為那破（pò）繭而出的一刻積儲著裂變的力氣。
臨界點之後的重生境地，其含義不隻在於窘境的跨過，更在於打破後所進入的簇新六合（hé）。跳過“極點”，運動者迎來的是更輕盈有力（lì）的奔馳；而關於人類文明而言（yán），臨界點（diǎn）後的提高常常是另一重境地的敞開。敦煌（huáng）守護者常書鴻先（xiān）生，在文革劫難中心靈（líng）飽嚐糟蹋，莫（mò）高窟的珍寶亦（yì）蒙塵昏暗。當浩劫完結，他白發（fā）蒼顏仍（réng）如（rú）赤子般決然重返大（dà）漠深處。曆經“極點”的守護者，不隻讓千年岩畫重煥光華，更使“敦煌學”在廢墟之上如鳳凰涅槃（pán）般再生，為中華文明拓荒了史無前例的研討境地（dì）。此中深意，恰如《易經》中“苦（kǔ）盡甘（gān）來”的陳舊告誡，它提（tí）示著臨界點後那不行猜測但必（bì）定更為（wéi）寬廣的六合。
由奔馳者“第2次（cì）呼吸”的奇觀俯視，它實則是人類於（yú）一切困（kùn）難工作中打破窘境的遍及隱（yǐn）喻——它提示了臨界點前毅力的烈焰焚（fén）燒，臨界點後境地的無限提高。當咱們在各自征途中遭受窒息的“極點”，當記住（zhù）那漆（qī）黑止境必有重生的呼吸等（děng）候。讓咱（zán）們以（yǐ）信仰為風箱，以（yǐ）堅持為薪柴（chái），在極限（xiàn）的臨界點上鍛造出那照亮萬古長夜的永久火焰。
評分。：43分。
評語。：關於“第（dì）2次呼吸”有獨（dú）特知道（dào），全文環繞一點深化闡釋，論說會集（jí）深化。關於極點和（hé）極點後（hòu）的情況，本文都有比較（jiào）深化的剖（pōu）析，舉例亦比較恰切。
通義。
由“第2次呼吸”說開（kāi）去。
在中長距離跑競賽中，運動員常會（huì）閱曆一種被稱為“極（jí）點”的生理現象：呼吸短促、四肢酸（suān）軟，似（sì）乎身體（tǐ）已抵達極限。但是，若能以堅（jiān）強的（de）毅力力堅持調整節奏、打破瓶頸，身體便會逐漸康複平衡，進入一種全新的輕鬆情況——這便是（shì）運動生理學中（zhōng）聞名的“第2次呼吸（xī）”。這一現象不隻存在於體育競技中，更在人生的鬥爭、科（kē）技的立異（yì）、社會（huì）的前進等範疇中廣泛存（cún）在。它提示了一個深化的道理：真實（shí）的打破往往誕生於窘境（jìng）之後，而跨過“極點”的（de）勇氣與才智，正是人（rén）類文明不斷前行的（de）動力。
一、“第2次呼吸”：從生理現象（xiàng）到精力力氣的提高。
“第2次呼吸”的呈現，實質上是身體經過自我調節完結動態（tài）平衡的進程。在（zài）運動（dòng）初期，由（yóu）於（yú）內髒器官的慵（yōng）懶，供氧缺乏導致乳酸堆積，引發“極點”反響；但當運動者堅持調整呼吸（xī）、下降強度後，氧氣供（gòng）給逐漸改進，代謝產品被鏟除，身體從頭建立新的平衡。這一進程不隻是生理（lǐ）機能的習慣，更是毅力力的成功。正（zhèng）如《第2次呼吸》一書中所描繪的少森，在跑步練習中經過一次次打破“極（jí）點”，終究找到了歸於自己的節奏（zòu）與方向。這種從苦楚到打破的改變，映射出人類麵臨挑（tiāo）戰時的耐性——唯有直麵窘境，才幹迎來重生。
二、跨（kuà）過“極點”：打破窘境的遍及規律。
“第（dì）2次呼吸”並非運動範（fàn）疇的專屬現象。在個人生長的進（jìn）程中，它相同具有深化的啟示含（hán）義。許多人在學業、工作或日（rì）子中，都會遭（zāo）受看（kàn）似無法跨過的妨礙。例如，學生備考時的瓶頸（jǐng）期、科研（yán）作業者麵臨（lín）“卡殼”的焦慮、創業者在資（zī）金開（kāi）裂前的掙紮……這（zhè）些（xiē）時間都好像“極點”，檢測著人的毅力與才智。但前史與實際告（gào）知（zhī）咱（zán）們，真實的打（dǎ）破往往發生在“再堅持一下”的瞬（shùn）間。愛迪生創造電燈時閱曆了上千次失利，但他一直深信“每一次失利都是（shì）排除了一種不行行的辦法”；敦煌莫高窟的岩畫曆經千年風沙腐蝕，卻因守護者的據守而成為人類文明的珍寶。這些案例證明，跨過“極點”不隻需求堅決不移的毅力，更需求（qiú）科學的辦法與理（lǐ）性的考（kǎo）慮——正如（rú）運動中調整呼吸節奏相同，找到合適自己的戰略，才幹打破極限。
三（sān）、“第（dì）2次呼吸”與文明前進的共振。
從更龐大的視角看，“第2次呼吸”現象還深化影響著社會與（yǔ）科技（jì）的開展（zhǎn）。人類文明史實質（zhì）上是一部不斷打破“極點（diǎn）”的鬥爭史：工業革命時期，蒸汽機的創造打破了（le）傳統生產方法（fǎ）的枷鎖；信（xìn）息技能（néng）革射中，互聯（lián）網的遍及重構了人類社會的銜接方法；航天工程中，從“東方一號”到“阿波羅（luó）登月”，每一次打（dǎ）破都伴隨著很多次失利與調整。這些（xiē）成果的背（bèi）麵，都是對“極點”的（de）逾越。以（yǐ）華為公司為例，在麵臨外部技能（néng）封閉的“極點”時，企業經過加大研製投入、優化內部辦理，終究完結了芯片規劃與5G技能（néng）的自主打破。這（zhè）種“第2次呼吸”不隻挽救了企（qǐ）業自身，更推動了（le）我國科技產業的全體（tǐ）晉級。由（yóu）此可見，社會的前進（jìn）往（wǎng）往始於對窘境（jìng）的反思與（yǔ）打破（pò），而“第2次呼吸”正是這種打破的精力內核（hé）。
四、結語：在（zài）“極點”與“重（chóng）生”之間尋覓答案。
“第2次呼吸（xī）”現象（xiàng）提示咱們（men）：人生（shēng）沒有真實的（de）絕地，隻（zhī）要沒有跨過的（de）“極點（diǎn）”。無論是個人的生長、企（qǐ）業的轉型，仍是文明的演進，都需求在（zài）“苦楚”與“重生”之間找到平衡。正如長距離跑（pǎo）運動員在呼吸（xī）節奏中感悟生命的律動，人類（lèi）也在不斷打破瓶（píng）頸的進程中完結自我逾越。當咱們在窘境中感到疲乏時，無妨記（jì）住：那不過（guò）是身體與心靈為下一次騰躍積儲力氣的必經之路。唯有以堅決的信仰、科學的情緒和持續的舉動迎候（hòu）“第2次呼吸”，才幹在人生的（de）賽道上跑出歸於自己的精（jīng）彩。
評分。：36。
評語。：文（wén）章顯（xiǎn）得比較散亂，各分觀（guān）念之間短少有機聯絡，各分觀念自身也（yě）與標題聯絡不大，關於標題也短少正確闡釋（shì）。
Kimi。
由“第2次呼吸”說（shuō）開去。
在中長距離跑中，當身體墮入“極（jí）點”窘（jiǒng）境，呼吸短促、四肢沉（chén）重好像灌鉛時，許多跑者會天性地怠慢腳步乃至挑選停下。但（dàn）是真實優異的運動員卻能在這一會兒咬緊牙關調整節奏，終究迎來“第2次呼吸”的美妙體會——呼吸痛快、腳步輕盈，身體（tǐ）似乎被從頭激活。這種體育場上的生理現象，恰如一（yī）把鑰匙，翻開了人類（lèi）打破窘境、完結躍升的心思暗碼。
一（yī）、窘境中的堅（jiān）持：熬過拂曉前（qián）的漆黑。
“極（jí）點”的實質，是身體在高強度運動中能量代謝形式的切換陣（zhèn）痛。當有氧呼（hū）吸無法滿（mǎn）意供能需求，乳（rǔ）酸（suān）堆積引發肌肉酸痛，毅力薄弱者（zhě）往往在此刻繳械投（tóu）降。前史長河中，很多先賢在人類認（rèn）知的“極點”時間，用堅（jiān）持完結了文明（míng）的接力（lì）。哥白尼在（zài）宗教審判的（de）威壓下堅持日心說研討，愛因斯（sī）坦在狹義相對論受質疑時持續探究廣義理論，這種（zhǒng）對真（zhēn）理的固執，恰似馬（mǎ）拉鬆跑者在30公裏處的（de）自我較勁。沒有他們在黑私自的踽踽獨行，就沒有科學（xué）拂曉的（de）曙光乍現。
二、戰略的調整：打破慣性思想的枷鎖。
“第2次呼吸”的到來，往往源於跑者（zhě）對節奏的自動調整。從勻速跑到（dào）變速跑的切換，從腹部呼吸到胸腹聯合呼吸的改變（biàn），這種微調背麵蘊含著深化的（de）辯證法。文藝複興時（shí）期的達·芬奇在《蒙（méng）娜麗莎（shā）》創造中打破傳統肖像畫技法，選用“暈塗法（fǎ）”含糊概括；袁隆平在（zài）水稻雜交研討受阻時，反向使用“野敗”不育株翻開打破口。他（tā）們在專業範疇的“換氣”之舉（jǔ），印證了《周易》“窮（qióng）則變，變（biàn）則通”的才智——當既有途徑行（háng）至止境，自動求變方（fāng）能破（pò）局（jú）。
三、精力的覺悟：點（diǎn）著內涵的生命火焰。
最震撼人心的“第2次呼（hū）吸”，源（yuán）於精力力氣對生理極限的逾（yú）越。2019年（nián）倫敦馬拉鬆，基普喬格在終究5公（gōng）裏遭受胃痙攣，但他憑仗對“破2”願望的執念，硬是（shì）將配速維持在（zài）2分50秒/公裏，終究以2小時01分（fèn）39秒打破國際紀錄。這種焚燒毅力的（de）打破，與抗美援（yuán）朝（cháo）戰場上誌願軍兵士在零下40℃的極寒中建議衝擊何其相似（sì）。當個別將小我融入更高維度的（de）價值坐標，身體裏的每一個細胞都會成為精力的（de）兵士。
現代社會的快節奏讓“極點（diǎn）”體會（huì）益發遍及：創業者的資金鏈危機（jī）、科研作業者的瓶頸期、職場新人的（de）職（zhí）業倦怠……這些窘境好像體育賽（sài）場上的生理極限，檢（jiǎn）測（cè）著人們的應對才智。真實的強者從不害怕遭（zāo）受“極（jí）點（diǎn）”，由於他們深知：每一次呼吸的困難，都是通往“第2次呼吸”的必經之路；每一次（cì）毅力的曆練（liàn），都將（jiāng）在生命的賽道上烙下勳章。當咱們學會在波折中堅持，在（zài）窘迫中變通，在失望中點亮信仰之火（huǒ），就能將人生這（zhè）場馬拉鬆，跑成不斷打破自我的加冕典禮。
評分（fèn）。：34分。
評語。：了解標題還（hái）算精確，可以從標題所列日（rì）子現象做出恰當類比引喻，結（jié）構完好，有分有總。分觀念比較明晰，但（dàn）對分觀念（niàn）的闡釋與分觀念之間的聯絡有些脫節，證明說服力缺乏。
關於本次“AI考生”的體現（xiàn），何傑教師告知新京報貝殼財經記者，比較而言豆包與DeepSeek生成的兩篇文章不錯，可以得到42分以（yǐ）上，在北京高考評分中可以上（shàng）一類，歸於北京市比（bǐ）較優異的水平，兩篇文章的共性是論說相對深化，內容比較豐厚。通義生成的文章知道比較（jiào）淺，可以了解標題（tí）要（yào）求，寫出大體符合要求的文章，結構相對完好（hǎo）。而ChatGPT和Kimi生成的兩篇（piān）文章思路不行明（míng）晰，分觀念之間與分觀念內（nèi）闡釋思路不清楚（chǔ）。
在何傑教師看來，上述AI生成作文的（de）一起特色是（shì）言語與案例相對豐厚，大（dà）都文章思路與結構明晰，與現在（zài）大都（dōu）高中學生的（de）議論文寫作情況符合（hé）。另一個一起特色為文章基本是（shì）觀念與案例的羅（luó）列，短少深化詳細的剖析。
新京報貝（bèi）殼財經記者 羅亦丹。
修（xiū）改 段文平 校正 張彥君。