北京人艺发动“经典康复”， 《风雪夜归人》五一前开演

3月25日，北京（jīng）人藝本年首部新排大戲《風雪（xuě）夜歸人（rén）》舉行媒體碰頭會（huì）。作為人藝“經典保留劇（jù）目康複方案”的開篇之作，憑仗經典（diǎn）故事、立異解讀與唯美演繹，該劇搭建起（qǐ）與當下對（duì）話的橋梁，立意為觀眾帶來一場兼具藝（yì）術美感和思維深度的（de）視聽盛宴，將於4月25日登上首（shǒu）都劇場的舞（wǔ）台。

《風雪夜歸人》海報。

《風雪夜歸人》是戲劇家吳祖光（1917-2003）的成名作，敘述了一段京劇男旦名伶（líng）魏蓮生與身世妓女的（de）姨太（tài）太玉春間哀婉悱惻（cè）的愛情故事（shì）。1943年年頭（tóu）首演於陪都重慶。

《風雪（xuě）夜歸人》1957年首演（yǎn）劇照。

1957年，夏淳（chún）導演版《風雪夜歸人》在首都劇場扮（bàn）演，爾後由於種種原（yuán）因，北京人（rén）藝一（yī）向沒有再排演過該劇。卻是上世紀80年代，以及2012年分別由中國（guó）青年（nián）藝術劇院和國家大劇院推出過各自的版別，其間國家大劇院版由北京人藝導演任鳴擔綱執導，馮遠征在劇中出演（yǎn）大（dà）反派蘇宏（hóng）基。除（chú）此之外，根據話（huà）劇劇本改編，該劇還曾被拍成過同名電影和電視劇。

媒體碰頭會現場。

媒體碰頭會現（xiàn）場（chǎng）放置的藝人定妝（zhuāng）照。

唯美適意，“把一（yī）種詩境美（měi）注入經典”。

北京人藝此次重排《風雪夜歸人》，既是對（duì）這一經（jīng）典的再次發掘，也是關於人藝審美的承繼和探究。北京人藝（yì）院長、該劇藝術（shù）輔導馮遠征在碰頭會上（shàng）表明：“愛情是（shì）永久的主題，讓咱們對美好（hǎo）意生神往。咱們在這次（cì）的創（chuàng）造（zào）中既有傳統的元素，又有現（xiàn）代（dài）的風格和（hé）方（fāng）法。從舞台展示到藝人扮（bàn）演都是一（yī）種新的（de）款式。”。

北京（jīng）人（rén）藝院長、該劇藝術輔導馮遠征。

“這是一部（bù）跨年代的著作，它有著中國人的審（shěn）美基因（yīn）。”馮（féng）遠征說道，舞台上的美感是此次創排的一個特征。整個舞台出現以大適意、簡練、質樸的風格回歸到戲劇的本體空間。不同於傳統的實際主義著作，此次的舞台以（yǐ）適意的規劃，凸顯中國傳統的審美意蘊，用充溢現代感的光影，構建起整個戲劇的幻想空（kōng）間。

閆銳導演。

關於曾執導過《名優之死》《田野（yě）》等著作（zuò）的閆銳而言，這是他第一（yī）次獨（dú）立執導首都劇場的大戲。麵臨又一部富含傳統戲（xì）劇元素（sù）的著作，他期望憑借昆曲的高雅，將詩意的感觸和靜寂的戲韻體現在舞台上（shàng）。“這部戲如詩（shī）、如哀歌，卻並不失望。咱們期望把一（yī）種詩境美注入經典，不僅是傳承，更要同當下年青的觀眾對話，從而發生情感的共振。經過實際（jì）與非（fēi）實際的跳動以及第三視角的參加，豐厚這部著作（zuò）的層次和空間。”。

“咱們期望在舞台上展示生命的含（hán）義，去體現什麽是真實的活著，什（shí）麽是樸實潔淨的心靈。為（wéi）此，燈服道效化，一切的主創這次在規劃思路上都著重要返璞歸真、疏闊凝（níng）練，把古拙高雅和今世審美相結合，營造出一種新中式的出現表達。咱們沒有選用多媒體，沒有（yǒu）任（rèn）何‘科（kē）技的狠活兒’，而是踏踏實實去研究何（hé）謂中國戲劇的（de）本（běn）體。用適意（yì）和留白，憑借（jiè）傳統戲劇中（zhōng）的一桌二（èr）椅和（hé）門簾（lián）台帳，構建出舞台上的紗帳布幔（màn），勾畫出這部大戲三幕五景的演（yǎn）劇風格。”閆銳（ruì）說。

導演閆銳介紹該劇藝（yì）人陣型。

陣型以老帶（dài）新，昆曲武生加盟扮演名伶。

作為北京人藝本（běn）年的要點大戲，本劇具有強壯的扮演陣型——既有觀眾了解的李洪（hóng）濤、梁丹妮作為實力派“老（lǎo）將”以老帶新，也有陸璐、梁國棟、劉宸等（děng）優異的人（rén）藝（yì）舞台新星，還（hái）有初次（cì）受邀參演（yǎn）人藝（yì）劇目的北方昆曲劇院劉恒的加（jiā）盟。武生身世的他將作為“外（wài）援”出演劇中的魏蓮生，與人（rén）藝青（qīng）年藝（yì）人陸璐（lù）扮（bàn）演的玉春，一同扮演一出淒美的浪漫曲。

主演人物海報 劉恒扮演魏（wèi）蓮生。

主演人物海報 陸璐扮演玉春。

“其實20多年前（qián），我（wǒ）和上一任院（yuàn）長任鳴就在一（yī）同商議，心心念念要把這出戲康（kāng）複在人藝（yì）的（de）舞台上。其時最大的難點便是找不到‘魏蓮生’——除了形象貼合，要害是他得（dé）有戲劇功（gōng）底（dǐ），一般話劇藝人暫時練上個把月，很難在舉手（shǒu）投足間有這個範兒。一次偶爾的機緣，在北昆遇到（dào）了劉（liú）恒（héng），隻第一眼，我就確定他能夠（gòu）出演（yǎn）這個人物。北京人藝關於人才一向（xiàng）持敞開的情緒，期望約請優異的、適宜的（de）藝（yì）人來協作，一（yī）起也讓北京人藝優（yōu）異（yì）的（de）青年經過（guò）著作走到舞台傍邊，他們的（de）生長也（yě）得到了觀眾的認可。”馮遠（yuǎn）征表明。

“話劇扮（bàn）演和戲劇扮演並不相同，後者更多仍（réng）是程式化的扮演方法。戲劇藝人說（shuō）話往往會不自覺（jiào）地帶出韻白（bái），但演話劇說台詞（cí）則是要生（shēng）活化出現。比方劇中（zhōng）魏蓮生有句台詞，‘咱們就在土裏走，不用上樓房。’他說這句話的時分不是在唱戲，腔諧和重音（yīn）天然就和在戲劇舞台上不相同。相似這樣的當地，這次遠征院長（zhǎng）和閆銳（ruì）導演，包含劇組裏的其他藝人，他們給了我許多詳細的輔導和協助。”劉恒表明，“魏蓮生僅僅舞台上的花旦，在生活中（zhōng）他仍是一個男人，我這次盡量把他往文氣小生上找感覺。”。

據介紹，該劇在（zài）排練過程中，藝人們不僅（jǐn）從話劇扮演、形體（tǐ）等方麵下功夫，也邀約專業的形體規（guī）劃教師進組狠摳細節，並到北方昆曲劇院（yuàn）等專業院團（tuán），學習和觀摩戲（xì）劇扮演（yǎn）。

傳承與立（lì）異（yì）並重，北京人藝要這樣康複經典。

伴隨著《風雪夜歸人》的創排，也標（biāo）誌著本年北京（jīng）人藝“經典保留劇（jù）目康複方案”的正式發動。該方案將在近三年內（nèi），把人（rén）藝“壓箱底”的經典劇目收（shōu）拾康複，每年組（zǔ）織一到兩部經（jīng）典劇目（mù）重排扮演（yǎn），以此讓劇（jù）院的老戲重（chóng）煥芳華光（guāng）榮，也讓（ràng）年青觀眾得以領會經典名著的共同魅力。

馮（féng）遠征表明，這是北京人藝選用多樣化方法推進經典劇目傳承開（kāi）展的嚴重行（háng）動。“其實不止是未來三年，這會是一項長時間的方（fāng）案（àn），僅僅近三年內咱們康複的節奏是每年一到兩部。本年上半年先推出（chū）《風雪夜歸人（rén）》，下半年還（hái）會把梅阡導（dǎo）演版《駱駝祥子》（同樣是1957年首演）搬上（shàng）舞（wǔ）台。觀眾會看到這兩部（bù）戲的風格（gé）截然不同。”。

《駱駝祥子》1957年首演劇照。

“於前者，咱們著重傳承與立異（yì）並重，用（yòng）當下的視角對經典進行現代演繹，用（yòng）全（quán）新（xīn）陣型為經典注入年代生機；於後者，就像是《茶館》《嘩變》這樣的‘博物館劇目’，咱們的傳承則是做到原汁原味的（de）複刻，舞美規劃包含服裝、化裝都會沿襲第一版時的風格特征。以《駱駝祥子（zǐ）》為例，期望大幕擺（bǎi）開我們看（kàn）到的是‘舊（jiù）’北（běi）京，一切藝人的身上也會帶出‘舊’的滋（zī）味。”。

自2022年9月就任北京公民藝術劇院第（dì）五任院長後，馮遠征一向在多個場合著重（chóng）北京（jīng）人藝又到了一輪新老交替（tì）的要（yào）害階段。“經典保（bǎo）留劇目康複方案”的當令推出，也能夠視作劇院對培育年青藝人緊迫性的應對之（zhī）舉——藉此讓（ràng）新生（shēng）代深度了（le）解人藝前史，親自體悟經（jīng）典劇目（mù）的厚重與魅力，從而真實了解老藝術（shù）家們留下的名貴“家底兒”，更好地（dì）完成對（duì）“北京人藝演劇學派”的傳承。

拍攝/李春色。