光明日报：风俗体会游火爆，看到背面的文明等待

與五一（yī）和國慶比較，這個端午（wǔ）節更像是一（yī）個（gè）“加長版周末”，許多人挑選“周邊遊”“奔縣遊”來完結這三天的微休假。又由於端午節是我國的傳統節（jiē）日，所以許多古鎮和小城就成了這（zhè）個端午的搶手的目的地。

去（qù）佛山疊滘看驚險的龍舟漂移、嚐（cháng）龍船飯；去“粽子之鄉”嘉興體會親手包粽子、做（zuò）香囊；去湖州南潯、湘西（xī）芙蓉鎮等古鎮體（tǐ）會非遺技藝……旅行渠道數據顯現，與（yǔ）上一年比較，端午風俗體會遊的查找熱度同比（bǐ）增加50%，遊客熱衷於參加（jiā）賽龍舟、包粽子、佩香囊等傳統活動，感觸稠密（mì）的節日氣氛。

5月30日，在湖南省湘西土家族苗族自（zì）治州鳳（fèng）凰古城沱江（jiāng）沙灣河段，參賽部隊在進行龍舟競（jìng）賽。新華社發（郭立亮 攝）。

不過，這種風（fēng）俗體會遊的熱潮，遠不止在端午等特定的傳統節日（rì）才幹看見。在節日以外的時刻，“新（xīn）中式旅行”的熱（rè）度相同居高不下。或（huò）者說，這種關於傳統文明的體會遊，正成為一種“新時尚”。

新中式旅行的鼓（gǔ）起不隻意味（wèi）著遊客們多了幾個（gè）打卡項目，它更像（xiàng）是人們（men）對傳統文明認（rèn）同感（gǎn）和好奇心（xīn）的一種天然外化。根據這種關於傳統文明的神往，人們關於風俗遊的等待就並非（fēi）攝影打卡、逛逛看看那麽（me）簡略了。遊（yóu）客奔赴這些（xiē）小（xiǎo）城（chéng）、古（gǔ）鎮，越來越（yuè）等待穿透那（nà）些千人一麵的內容，而觸及當地文明的“筋骨”地點。

值得揣摩的（de）是，這份等（děng）待（dài）的抬升，還源於（yú）當下的互（hù）聯網日子（zǐ）。網絡史無（wú）前例地拉近了咱們（men）與（yǔ）遠方、咱們與傳統文明的間隔。日（rì）前，“抖音非遺嘉年華”中展現了這樣一組數據：曩（nǎng）昔一年，渠道新增超2億條國家級非遺相關視頻，同比增加31%，相關短視（shì）頻（pín）播放量達7499億。這一（yī）天量數字（zì）意味著，文旅消費（fèi）的邏輯正在閱曆一場重塑。曩昔是先有目的地（dì），再有了解，現在更多人由於先在手機上發生了解、心生（shēng）神往（wǎng），才發生奔赴的決議。

5月26日，安徽省黃山市（shì）歙縣（xiàn）許村（cūn）鎮許村，鄉民在手（shǒu）藝縫製非遺“徽州端午錦”。新華網發（施亞磊 攝）。

南開大學旅行與服務學院（yuàn）的一項調研顯現，68%的“95後”遊客以為“深度（dù）體會在地文明”比“打卡地標（biāo）”更有價值，42%的人會為了一項非遺技藝（yì）或傳統節慶特地規劃行程。就像此前，泉州蟳埔簪花圍的短視頻內容在抖音爆火，帶（dài）動當地遊客量增加，上（shàng）一年國慶假（jiǎ）日泉（quán）州客流量創前史新高。可以說，當下許多古城和小鎮中（zhōng）的（de）遊（yóu）客，許多都不再是偶爾闖入、漫無（wú）目的的看客，而是帶著對當地文明符號的認知（zhī）與等待（dài）的自動參加者。

對古鎮（zhèn）和小城（chéng）而言，互聯網的信息激流，無疑是巨大的引流（liú）利器。它把曩昔或許養在深閨（guī）人未識（shí）的文明瑰寶，推到（dào）了億（yì）萬（wàn）潛在（zài）遊客眼前。一條爆紅的視頻，或許便（biàn）是（shì）很多（duō）張旅行的“車票”。但一起，這也意味著史（shǐ）無前例的檢測。當遊客（kè）是由（yóu）於了解到某項技藝的精深、某（mǒu）地（dì）日子的味道才（cái）慕名而來時，他們對體會的等待值起點就變（biàn）得（dé）十分高。他們（men）巴望的不隻是看見，更是了解、參加乃至共識。

因而，這波以傳統文（wén）明為亮點的“新中式旅行”熱潮，對目的地（dì）提出的要求，遠比簡略地“搞（gǎo）些打卡（kǎ）點（diǎn）”或“賣些（xiē）文創產品”要雜（zá）亂得多（duō）。互聯網把文明的“珍珠”推到（dào）台前，線下有重量、有參加、有啟示的體會，才是留住遊客的試金石（shí）。這既是應戰，也是文明傳（chuán）承（chéng）與文旅高質量開展的機會。